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中国社会科学院文学研究所的比较文学研究具有悠久、辉煌的传统。文学所首任所长郑振铎先生的文学人类学研究,在中国比较文学研究方面具有开拓性,钱钟书先生的《谈艺录》《管锥编》等名著,是20世纪中国比较文学研究的杰作。
我国学界关于比较文学是否是“跨民族”的文学研究争议较大。若以费孝通“中华民族多元一体”理论中的“民族认同意识多层次论”视角来看,跨民族文学研究应属于比较文学范围,研究国内各民族多元差异的文学互相影响、产生共鸣的动态关系,并探索它们是如何凝聚为中华民族文学精神,乃至构建人类总体文学精神的。
习近平关于人类命运共同体思想的提出既不是单纯的乌托邦设想,亦有别于以往复古主义的论调,而是对这一系列历史表述的超越与升华。从中华文化切入,不难发现在中国古代诗学传统中有关“和而不同”思想的系列表述与习近平总书记提出的人类命运共同体思想有着异曲同工之妙。而比较文学作为一门国际性、开放性特别强的学科,其学科精神一贯强调异质文明之间的交流、碰撞与整合,其精神内核就是推动不同文明之间的相互尊重与和谐共处。
研究比较文学面临的基本问题,就是比较的基础是什么。19世纪的比较文学以事实联系为基础,用实证方法研究作家和作品之间的关联和影响,但这种实证主义方法自20世纪以来已显得陈旧过时,且因易为狭隘民族主义所利用,更被战后世界的学界所抛弃。文学理论为互相之间不一定有事实联系的文学比较提供了基础,使中西比较成为可能,但文学理论的过度发展离文学越来越远,已经引起大多数学者不满。现在我们已经进入一个后理论时代。在...
陈岗龙先生文学研究以蒙古文学为中心,涉及古代、现当代、民间等各个时期及领域的文学。他从比较视野出发,把蒙古族文学与藏族文学、满族文学、汉族文学或者印度文学、蒙古文学、俄罗斯文学等国别文学进行比较。陈岗龙是比较文学理论的自觉践行者,在影响研究中积极倡导跨语言研究方法,在影响研究和平行研究中灵活运用主题学研究方法,他还注重跨学科研究方法。陈岗龙走到了中国少数民族比较文学研究的前沿,综观中国少数民族比较...
21世纪以来,经济全球化与文化数字化加速发展,生成当代世界万花筒式的社会文化关联域,比较文学进入了多元混杂与动态生成的时代。同时,近年来数本英文间性研究专辑面世,一系列以“间性论”(Interology)为主旨的国际会议召开,丰富了学界关于文本间性、主体间性、文化间性的文艺美学内涵。这促使我们反思比较文学现状与局限,加强跨界理论与间性论研究,由此尝试建构跨语境诗学。
文学比较文学与世界文学学科诞生于20世纪50年代初期,著名作家、翻译家、外国文学研究家穆木天先生与彭慧先生是其创始人。1952年,二位先生领衔的外国文学教研室在全国率先成立。本学科的另一分支“比较文学”教研组成立于1982年,后来发展为比较文学教研室,陈惇教授、刘象愚教授是其开创者。1998年,比较文学教研室与外国文学教研室合并,成立比较文学与世界文学教研室。2003年,比较文学与世界文学研究所...
比较文学跨学科研究经雷马克为代表的美国学者提出以来,为比较文学引进了新的研究视角,创辟了新的领域和境界,但在很多方面也一直受到学界的争议。首先,跨学科研究使比较文学学科本身形成了无限的扩展性,从而让学科界限变得模糊甚至不再存在;其次,跨学科研究也容易使比较文学研究形成对“文学性”的丢弃,对“可比性”的忽视,使文学文本沦为其他学科的研究资料;最为严重的是,它漠视了比较文学学科所要求的研究对象必须具备...
“Sinology”在西文中是指“研究中国社会历史、哲学宗教、语言文字、文学艺术、天文地理、考古、工艺科技等各种学问的综合性学科”。它和“China Studies ”的区别在于,后者研究范围包括了当代中国政治、经济、军事等各方面的研究,因而,在中文中称为“中国学”。当中国学术界开始关注国外对中国的研究时,在如何界定国外的中国研究上至今仍有分歧,但大多数人认为,国外研究历史文化之中国的学问称为“S...
比较文学投稿_女性怪诞     比较文学  女性       2017/8/23
中美女作家张爱玲、韦尔蒂、麦卡勒斯在上世纪四十年代的小说创作中都不约而同的塑造了众多诡异丑怪的女性形象。笔者认为,这些怪异的女性形象都可以被看作是女性哥特文学的重要母题“女性怪诞”的运用。本文发展了西方文论中 “女性怪诞”这一重要概念,提出“女性怪诞”的两种类型-逾矩类和欠缺类。在对十九世纪中期到二十世纪四十年代中国和美国南方“女性怪诞”历史内涵进行比较后,对三位女作家文本中诸多女性形象作了具体分...
比较文学的起源、研究对象、方法、以及核心问题一直众说纷纭,莫衷一是。本论文透过学科谱系的演变,把比较文学追溯到19世纪晚期的欧洲语文学(philology)转向,从语文学早期的跨语言和跨学科的冲动,一步步梳理这个学科的嬗变。发现超越民族文化的普世理想与民族文化特殊性的相互冲突,一直推动着这门以比较为根本方法的人文学科不断更新,并产生着新兴子学科。分析比较文学的对象、方法和理论前提,可以廓清该学科研...
比较文学与世界文学教研室的正式建立历史并不长,其前身为中文系外国文学教研室。欧美文学、西方文学理论向为该学科教学与研究之重点,张月超、赵瑞蕻二先生在上述领域内的研究颇多建树。八十年代,比较文学作为一门独立的学科在大陆出现,本教研室又是国内最早进入这一领域的单位之一。作为该学科带头人,钱林森的中法文学比较研究、杨正润的传记文学研究均居于国内领先水平,并有广泛的影响。科研之外,该学科点亦素重本科生教学...
我们也许可以这样认为,比较文学作为一门学科,在其发端之际,危机便应运而生,此后历久不离。西方如此,中国更为突出。远的暂且不讲,单说近期中国比较文学学会所组织的《九十年代比较文学研究:对策与展望》学术研讨会上,与会者大都忧患重重,认为比较文学研究大有举步唯艰之势。承认目前存在着困境,无疑有助于我们努力寻找对策,尽量对之加以克服;并以此为契机,促使比较文学研究进一步朝纵深方向发展。但是,大家似乎是异口...
文章简述了夏志清和李欧梵的中国现代文学研究,大致勾勒出了中国现代文学在美国学术体制里的发生、发展和成熟的过程,并指出,在美国语境中中国研究与汉学有着重大差异。文章最后提出,中国研究主要受制于美国的知识生产体制和逻辑,与欧洲和中国的知识生产逻辑没有更大关联。所以,从比较文学在美国的发展可以看出中国现代文学研究和中国研究的发展趋势。
在研究对象的问题上,比较文学有必要摆脱“随心所欲”的状态,研究者有必要摆脱“随遇而安”的心态。比较文学需要稳定的研究对象,至少是相对稳定的研究对象,无论这对象是单个的,还是由众多对象构成的集合体。只有这样,研究者才有可能投身于某个目标,投身于某项事业,比较文学才有可能摆脱身份的危机,结束在身份问题上长期忍受的煎熬和痛苦。

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