搜索结果: 1-15 共查到“文学 方法论”相关记录29条 . 查询时间(0.435 秒)
欧美汉学与比较文学平行研究的方法论建构
欧美汉学 平行研究 方法论
2021/9/13
20世纪五六十年代，美国学者提出了比较文学平行研究的新理念，但疏于方法论的建构。作为一种探讨没有事实联系的异质文学文化关系之方法范式，平行研究历来饱受质疑，但本文认为，无论从近现代跨文化文学交往的历史事实来看，还是着眼于方兴未艾的东西方文学比较现实，平行研究都有不可轻易抹杀与回避的功能和作用。本文在简要回顾与反思平行研究的方法论问题之后，选择若干欧美汉学家个案，从三个方面入手，对其在平行研究方面的...
2019年11月14日下午，由文艺学教研室主办的“多重视野中的文艺学方法论探讨”讲座在随园校区电教楼112顺利举行。南京师范大学文学院江守义教授、常俊玲副教授、刘芳副教授、李永新副教授和文艺学专业六十余名研究生参加了此次讲座。讲座伊始，刘芳老师以《AI时代的文艺学研究新动向》为主题，结合当下热点，展现了人工智能对文学和艺术领域的挑战。随后，刘老师提示大家可以着重从三个方面展开思考：一是对于人工智能...
2018年8月24日至26日，由我校研究生院主办、文学院承办的“当前外国文学理论与批评的方法论”博士生高端论坛召开。来自北京大学、南开大学、浙江大学、上海交通大学、北京师范大学，日本明治大学、鹿儿岛大学，韩国高丽大学等二十余所国内外知名高校和研究机构的40余名博士研究生参加了论坛。我校“长江学者”特聘教授、研究生院院长邬志辉教授致开幕辞，文学院党委书记解玲致欢迎辞。
2017年4月22日上午，中国人民大学古代文本文化国际研究中心成立仪式暨“中西古典学方法论对话学术会议”在校举行。本次会议由中国人民大学文学院主办。中外古典学学者齐聚一堂，以不同视角商讨与展望古典文本的研究方法。英国牛津大学教授约翰•贝恩斯（John Bains），美国普林斯顿大学教授马克·S· 史密斯（Mark S.Smith）与柯马丁（Martin Kern）、宾夕法尼亚大学教授金...
简论曾祥芹的文章变体理论及其方法论意义
曾祥芹 文章 变体 方法论
2012/9/26
曾祥芹的《文章本体学》《实用文章学研究》对传统的文章变体现象作了系统的梳理和精辟的阐发。其对文章变体发生的必然性，常体与变体的调和，变体之于文章史的推动，当下两栖文体集群的变体实质，都有精粹严谨的论述。既见独断之力，又有考索之功。他的变体理论同时具有方法论价值，他提供了一种新的研究视角，对重新分析当下的跨类文体和名家名篇，重新解读文学史现象，都具有不容小觑的建构意义。曾祥芹让传统的理论资源焕发出了...
“熟悉的陌生者”——《东方杂志》研究史与报刊研究的方法论思考
《东方杂志》 报刊研究 “选报”
2012/2/16
“报刊研究”大致可解析为三个层面，这在《东方杂志》研究史中也不例外。一是所有研究者共同面对的作为近现代文学重要载体的报刊研究，二是作为话题载体与资料库的报刊研究，三是作为独立考察对象的“报刊研究”。本文在对以往报刊研究史进行反思的基础上，根据初创期（1904－1908）《东方杂志》的“选报”特点，设置了贴近其自身面貌的探讨视角，试图以一份“选报”来窥探晚清舆论场景。
获取真义与焕发新义 ——略谈中华古代文论研究的方法论问题
中华古代文论 真义 新义
2013/5/30
中华古代文论的研究面临着新的问题，而方法论问题是我们的研究求得突破的一个关键。研究古文论的目的，一方面是尽量还原真义，为此，必须运用历史主义的方法，将理论放回到原有的历史文化语境中予以把握；另一方面是要在还原真义的基础上焕发新义，研究古文论的现代价值与意义，为此，必须对理论进行必要的现代阐释。
作爲專事日本學研究的中國人，對日本的中國學研究動態不能不予以關注。尤其在傳統文化領域，無論中國的日本學還是日本的中國學，往往使用相同的文獻，涉及類似的主題，“知己知彼”是爲治學之要。
大概因爲上述原故，探討日本中國學之歷史與現狀的重要著作，幾乎多出自精通日本學的中國學者之手。比如，北京大學嚴紹璗教授的《日本中國學史》（第一卷）（江西人民出版社，1991），系統梳理千餘年來日本中國學發展變遷之...
过去的文学研究基本上侧重时间维度，对空间维度重视不够。重绘中国文学地图的目的就是强化文学研究的空间维度。一，关于文学时空结构。文学地理学涉及地域文化、家族文化、作家人生轨迹的变化、文化中心的转移等空间方面的内容，这些空间因素影响了文学的书写和叙事方式，同样题材的故事，如果从空间维度进行解读，就可以读出不同的文化内涵。二，关于文学动力系统。中华民族具有多元一体的结构，但过去的文学史只重视中原文化动力...
中国性vs.中国特色，方法论vs.时尚
时尚 方法论 中国特色 中国性
2008/11/24
80年代我们有个口头语，那时大家都爱说，“短短的几年之内，我们把西方100年的艺术的发展走了一遍”。但是以后仔细一想，其实也不尽然。因为我们或者有意或者无意地，选取着西方某些流派的“方法论”，并忽视另一些。实际上我们这些年受的影响最大的应该是达达、超现实主义，还有后来的波普，当然其它的也对中国有影响，比如，后印象派、照相写实等，但是远不如前三者。所以，我们是从哪个角度去理解西方现代艺术是一回事，而...
再论巴迪先生的老舍研究——兼及文化人类学方法论的某些特点
保尔·巴迪 世界文学格局 老舍研究 文化人类学方法论
2008/7/12
巴黎第七大学教授保尔·巴迪运用文化人类学方法研究老舍小说创作，探讨老舍独具的民族素质与其作品内蕴及社会生活的关系，对其小说创作的总体特点和若干经典作品提出了新的看法。本文对巴迪的研究方法和研究成果进行了述评。
明末何良俊、清初颜元的“以学术杀天下”、“朱学、王学皆杀人”这二个命题的思想内涵与戴震的“以理杀人”，三者的精神脉络是一致的，即反对封建社会后期的文化专制主义。考察思想史上的这一段进程，对中国哲学史的研究方法多有启示。
神话研究方法论·导言
神话研究 方法论 导言
2008/2/29
区别一门学科、使一门学科成其为一门“独立”学科，取决于它有其独特的研究对象，而不是取决于它有什么方法或者理论。
但是，使一门学科成其为“学科”或者“专业”（而不是业余爱好）的，则在很...
义理·考据·辞章的现代学术方法论意义
方法论
2008/1/20
众所周知，义理、考据、辞章是桐城派三位一体的论学论文术语。姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证（考据）、文章（辞章）三者相统一的观点，树立了桐城派文论的纲领和旗帜。义理、考据、辞章相统一包含三层意思：一是三者作为构成“学问”、“文章”（“且夫文章学问一道也”，姚鼐《谢蕴山诗集序》）的一部分，各有存在的需要和价值，不可偏废；二是三者应该互相吸收和补充，以使各自更加丰富和完善；三是三者的关系是有层次的...