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没有什么能比讲座更适合做新一轮学习周的起点,哲学与宗教学学院于12月9日星期一上午9:50在文西1102教室开展讲座,由黄杰老师主讲。黄杰老师现任中共山西省委统战部九处处长、兼任中央民族大学宗教研究院客座研究员、山西省反邪教协会常务理事、山西省公安厅特聘专家、山西社会主义学院院务咨询委员会成员。长期从事民族宗教工作,参与处理了上世纪九十年代以来山西几乎所有重大宗教事件。本次讲座题目是“新时代中国特...
北欧国家有着悠久的宗教传统,大部分人口都是基督教路德宗的信徒。北欧各国的宪法对宗教尤其是路德宗的法律地位作了明确规定,并通过专门的立法对宗教团体及其活动进行管理和规范。
016年11月5日,由中国社会科学院世界宗教研究所主办的第五届“东南亚宗教研究高端论坛”在北京开幕,本次会议主题为“‘一带一路’与东南亚宗教”,来自海内外的专家学者围绕会议主题展开深入研讨。据主办方向记者介绍,随着“21世纪海上丝绸之路”重大设想的深化与落实,构建和平稳定周边环境,拓展经济发展空间,促进沿线国家共同繁荣,成为东南亚宗教研究的重要时代背景。与此同时,东南亚作为海上丝绸之路的咽喉孔道,...
2014年9月26日至27日,由国家宗教事务局外事司和上海高校智库复旦大学宗教与中国国家安全研究中心联合举办的“中国宗教走出去战略”高层论坛在复旦大学举行。国家宗教事务局副局长蒋坚永,上海市委统战部副部长、民族宗教事务委员会主任赵卫星出席论坛并在开幕式上并致辞。复旦大学副校长林尚立教授、国际关系与公共事务学院党委书记刘季平和院长陈志敏教授出席开幕式并分别作了指示和发言。应邀出席此次论坛的还有来自国...
当今世界84%以上的人口信仰宗教宗教是他们很重要甚至是最重要的精神生活方式。具体到某一民族,可以说,宗教是这个民族精神构成的深度之维;具体到某一文化,可以说,宗教则是这一文化精神构成的深度之维。即使对世俗化程度很高且已进入后现代的西方文化,我们依然无法把基督教的因素彻底地从中剥离出去,也就是说,如果抛开基督教文化这一宏大而深邃的背景,我们要想准确地为西方文化把脉就可能会遇到麻烦。事实上,今日的西...
黄海波,男,1972年6月生,社会学博士。先后在山东大学社会学系,上海大学历史系与社会学系获得法学学士、历史学硕士、社会学博士学位。博士期间师从李向平教授,研究方向为宗教社会学;致力于当代西方宗教社会学理论、宗教性非营利组织以及当代中国基督教、佛教研究。
“做宗教”的模式     做宗教  模式  中国宗教信仰       2009/11/3
在中国宗教发展史上,不同的“做宗教”的方式逐渐演进并凝结为5种易于辨认的模式:话语/经文模式、个人修炼模式、仪式模式、即时灵验模式、关系/来往模式。这几种模式并非独立存在,它们在大多时候是相互交叉、相互影响的。现实中发生的宗教信仰活动更多地是在地方习俗、历史事件、社会环境、个人性格和“做宗教”模式框架等因素综合影响之下的产物。
宗教学在中国     中国  宗教学       2008/6/6
●就在西方宗教学界开始意识到“规范性方法”不可或缺、宗教学不可能完全超然的20世纪60年代及随后的年代里,中国宗教学界的切身经历已向世人证明,这门学科确实无法超然于社会,更无法超脱出历史! ●在宗教学其他分支学科方面,原创性著作依然乏善可陈。尤其是对于国内现实宗教问题的关注,由于体制性原因和指导观念的狭隘,依然很难表现为具体的有分量的研究成...
一直以来,中外学界关于中国民间宗教(教门或教派)的研究,比较重视“是什么”的研究,即关注教史、教典、教义本身。随着民间教门在乡土社会的复兴,关于民间宗教“为什么”或“怎么样”的研究,已越来越引起重视,视角业已呈现多元化的趋势。 在研究取向上,所谓的“社会学角度”俨然成为主流的学术话语,教门或所谓秘密社会与传统政治的关系仍是备受关切的话题。不过,该话题的叙事立场已发生了一些变化。如程歗《...
中国在二十一世纪最需要的是什么?就经济、政治、精神三大层面而言:一是财富,二是正义,三是天理。二十一世纪的中国无疑要以经济建设为中心,君子罕言利的时代毕竟过去了。然而,君子爱财还需取之有道,不能把国库和大多数人的钱装到少数人的口袋中去。这个“道",既包括世俗社会的法律、道德,也包括超越世间的宗教宗教讲的是天理良心1,它是维护社会正义最重要的精神资源之一,也是评判社会财富获得和流向的重要价值尺度。...
新华网北京2008年3月8日电 中国宗教界和平委员会(“中宗和”)第二届委员会第五次全体会议8日在北京举行。十届全国政协副主席,中国基督教三自爱国运动委员会名誉主席、中国基督教协会名誉会长,“中宗和”主席丁光训发表了题为“努力创建平安教会,为构建和谐社会作贡献”的书面讲话。 丁光训指出,“中宗和”近年来的工作是扎实且富有成效的。我们本着“友好、和平、发展、合作”的宗旨,广泛开展同世界各国宗教...
中国社会科学出版社组织翻译出版《新编剑桥世界近代史》是一项功德无量的事业。出版这一类代表国外历史研究高水平的译作会置放我们自己的世界史研究于新的起点,防止、至少会减少低水平的重复工作[1]。本文在下面仅就这部著作的第2卷(即将出版)和第3卷(已经出版)涉及宗教改革和宗教裁判所的部分介绍和讨论教会史的学科界定和方法论问题。 宗教改革当然是教会历史上的重大问题。在西方史学界,“教会史”(Chur...
全球化与当代宗教     当代宗教  全球化  世界宗教       2007/12/5
“全球化”是当今世界发展的必然趋势,且已形成势不可挡的局面。“全球化”使宗教问题更加引人注目,具有“牵一发而动全身”的敏感性和扩散性,在这一过程中,世界宗教和我国新时期的宗教正在发生着巨大变化,其未来走向显得更为错综复杂。 一、全球化进程中的世界宗教 (一)世界宗教的世俗化、公民化、现代化趋势。当代世界宗教的一大特点即面向世界、面向社会、面向现实、面向个我人生。...
理查德·罗蒂受意识形态支配的狂热行为是危险的,它会使我们变得盲目,看不清实际情形及别人的真正需求。罗蒂如此坚信西方的文化及其民主设施的优越性,以至于他无法看到其他可选择的政治体制的价值,以及他们如何能在与他所处的不同文化背景中成功运作。罗蒂放弃了经典的西方人性理论,那么他不可避免地被引导到非理性的爱国主义立场,因为最终除了教条和盲目信仰之外,他没有任何东西来支持他的对西方文化优越性的信仰。

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