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在中国哲学史和宗教史研究领域，任继愈先生（1916-2009）以鲜明的马克思主义理论立场与方法论自觉独树一帜，其关于中国哲学“三史”和儒释道“三教”的研究产生了深远影响。
长期以来，“简单计数”科研评价方法导致了“重数量、轻质量”等问题，学术评价急需破除“五唯”，摒弃这种简单评价方法，转而关注科研成果本身的质量和产生的学术影响，据此科学合理的评价学者影响力。本研究以对科研成果在其学术领域及同行间影响力的评价为基础，突破简单计数的办法，综合衡量学者学术成果其所在学术领域的贡献程度。数据主要来源于中国引文数据库（CNKI），超星发现等数据，以中国引文数据库的学科分类作为...
中国哲学研究室姜守诚著《中国近世道教送瘟仪式研究》近日出版
中国哲学研究室 姜守诚 中国近世道教送瘟仪式研究
2017/5/24
中国哲学研究室姜守诚副研究员著《中国近世道教送瘟仪式研究》近日由人民出版社出版。该书共计46万字，是姜守诚主持的国家社科基金后期资助项目“中国近世道教送瘟仪式研究”的最终结项成果。该项目于2014年12月获立项资助（批准号：14FZJ003），于2016年3月结项（证书号：20165034）。2008年8月～2009年7月，姜守诚应邀赴台湾的“国立”成功大学（简称“成大”）从事博士后研究，期间对台...
北京师范大学哲学学院中国哲学研究所章伟文教授（图）
北京师范大学哲学学院中国哲学研究所 教授 章伟文 易学 道教 历史哲学
2017/4/28
章伟文，男，1969年8月生，汉族，江西临川人，历史学博士学位，哲学博士后。曾在中国道教协会研究室工作；现供职于北京师范大学哲学学院中国哲学与文化研究所，任教授之职。主讲课程：“中国哲学专题”、“中国现当代哲学”、“中国政治思想史”、“易学概论”等；招收易学、历史哲学、道教等方向硕士研究生；主要研究方向为易学、道教、历史哲学。出版专著一部，合著五部，发表学术论文四十余篇。获2008年北京师范大学本...
云南大学中国哲学教研室郑全副教授（图）
云南大学中国哲学教研室 副教授 郑全 道家 道教哲学
2017/4/20
郑全，男，1971年生，内蒙古赤峰人，蒙古族。南开大学哲学系，中国哲学博士，2004年毕业。现任云南大学哲学系教师，副教授，主要研究道家、道教哲学。研究成果：论文：《论＜抱朴子外篇＞中的道家思想》，《首届葛洪与中国文化国际学术研讨会论文集》，浙江大学2003年11月。论文：《精神──人与道的悖论》，《南开学报》2004年第1期。论文：《葛洪的文论思想》，《文艺理论研究》2009年第2期。论文：《老...
2012年12月1日，中国人民大学出版社、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所、中国人民大学宗教高等研究院、中国人民大学哲学院与中国人民大学国际佛学研究中心联合举办了“中国佛教与中国哲学的现代诠释——《方立天文集》出版座谈会”。来自中央统战部、国家宗教局、中央文史研究馆、相关高等院校和科研院所，以及国内主流媒体的代表齐聚一堂，围绕着《方立天文集》的出版，就中国佛教与中国哲学的现代诠释这一话题展开了热...
《中国哲学社会科学学科发展报告》发布
中国哲学 社会科学 学科发展 报告发布
2011/12/29
“《当代中国宗教学研究》有着强烈的问题意识和社会责任感，敢于探讨当代宗教的现实问题、敏感话题和国际热点焦点问题，从而使宗教学不再是书斋之论、闭门之思。参与此书编撰，读到了不少专家学者最新的研究成果和当下思考的重要学术问题，从而有助于把握当前中国宗教学研究发展的学术脉络的调控，了解到这一学科整体的发展态势，这对我来说是一份学术大餐、一种精神享受。”这是我国著名学者卓新平昨天在中国社会科学院哲学社会科...
从“格义”方法看印度佛学与中国哲学的早期结合
早期结合 印度佛学 格义方法
2008/4/11
佛教与中国文化的融合，是文化交流史上一个成功的范例。而佛学与中国哲学的结合，则是印度佛教中国化的关键所在。这种结合不是一朝一夕完成的，经过了近千年时间。中国人对佛教思想的接受，并不是完全被动的，而是经过一番思考、选择和发挥的功夫，使其朝着中国化的方向发展。佛教进入中国，也不是完全迎合中国文化，而是在使自己能够生存发展的前提下，不断地调整自己，以逐步建立起具有中国特色的中国佛学。这...