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中国社会科学院文学研究所|22世纪的科幻武侠史
22世纪 科幻武侠史 “量子江湖”
2022/3/22
“量子江湖”是一个奇特的书名。以“量子”为名的小说虽多，如哈密尔顿的《量子谋杀》，阿萨罗的《量子玫瑰》以及拉加涅米的《量子窃贼》，大都是科幻小说，但“量子”与江湖何干？《量子江湖》这个书名让我在打开书之前大为纳罕，怀疑是否牵强附会，不过掩卷之际，却发现其中大有精义。先说量子，笔者对于量子理论仅有极肤浅的了解。最著名的是海森堡的“不确定性原理”，这个原理可以粗略地理解为，构成世界基础的微观粒子具有不...
近年来颇为繁荣的历史小说题材多集中于汉唐明清，多少忽略了中国历史上少数民族入主中原实现民族大统一的两个百年王朝——北魏和元朝。而这两个王朝恰恰对于今天我国这个多民族统一的大国起了奠基作用。从这个意义上说，蒙古族作家巴根新近问世的长篇历史小说《忽必烈大汗》具有题材的独特价值。而它在艺术上的成功在我看来是较好地体现了历史小说应当遵循的“以文运史”、“以人统事”、“以今述古”三原则。
中国社会科学院文学研究所|哈萨克文学如何反映城镇化进程
哈萨克文学 城镇化进程 草原文化 民族文学
2022/3/17
从文学创作实践的一般规律来讲，文学与生活的关系密不可分——现实生活为文学创作提供了太多的可能性。仅从这层意义上看，我感觉到，近年来，随着社会转型的脚步越来越快，城镇化进程中的人情世相，正在对哈萨克族文学产生越来越多的影响。前些年，诸如“农民工进城务工”、“土地流转”、“农牧民身份改变为城镇居民”这类话题，好像离我们印象中的“草原”、“牧村”文化背景还比较遥远，然而，不知不觉中，我感觉到它已经近在眼...
中国社会科学院文学研究所|对生命的深刻思考——读梦蝶的《梦里天方》
梦蝶 《梦里天方》 改革开放 诗人
2022/3/17
满族诗人梦蝶经常在网络上发诗，因此就被归入“先锋作家”的行列，中国文联出版社在出版“先锋作家文丛第五辑”时收入了其网络诗选《梦里天方》。读这个集子，我有了两个认识：第一、在网络上发表的文学首先得是文学，必须具备文学的基本要素，和传统的文学应该没有质的区别；第二、网络文学应该更加百花齐放、异彩卓姿，因为“发表权”基本掌握在作家、诗人自己的手里，所以风格就可能更多样化，更便于文学形式和表现手段的创新。
中国社会科学院文学研究所|神魔小说与人生仪礼
神魔小说 人生仪礼 成年礼 考验
2022/3/17
从民俗学的角度研究发现，神魔小说很多细节、内容，脱胎于古代甚至远古的一些人生仪礼，尤其那些普遍存在、反复出现的情节原型，如成仙、成佛考验，明显遗存有古代成年礼的印记。
由中国社会科学院主办，中国社会科学院国际合作局与民族文学研究所联合承办的“中国社会科学论坛（2012·文学）-史诗研究国际峰会：多样性、创造性及可持续性”（以下简称为“2012史诗研究国际峰会”）于2012年11月17-18日召开。初冬的北京迎来了一次重温英雄时代、回归古典精神，高歌人文主义情怀，促进非物质文化遗产保护工作的学术盛会。
中国社会科学院研究生院少数民族文学系2013年硕士生招生专业目录。
中国社会科学院文学研究所|中国多民族文学史建设工程的回顾与期待
中国多民族文学史建设工程 回顾 文学 编写规划
2022/3/17
中国是一个多民族国家，是世界上历史最悠久的国家之一，各族人民共同创造了光辉灿烂的中国文化。中国各民族文学产生、发展、演变的历史，就是这种光辉灿烂文化的组成部分。中国多民族文学史建设工程，就是对中国各民族文学的历史进行系统研究、探讨、编写、出版的文化建设工程。
中国社会科学院文学研究所|浅析格萨尔王传之《世界公桑》的文化现象
格萨尔王传 《世界公桑》 文化现象
2022/3/17
《格萨尔王传》之《世界公桑》部，讲述格萨尔王为开始其戎马生涯举行祭祀战神的煨桑故事。此部多处有远古藏族文化现象的记载，本文从周边民族的文化交流、女性地位和审美标准以及饮食和娱乐等三个方面阐述其文化现象的体现，以示史诗的历史真实性。
中国社会科学院文学研究所|论《鹿鼎记》对传统武侠小说价值观念颠覆
金庸 传统武侠小说 价值颠覆
2022/3/22
《鹿鼎记》通过一种反讽的写法，再现光怪陆离的武侠（人间）世界，作者利用一种“戏说”的方式，改写了武侠小说（他人的也包括自己的）的通常主题乃至人物分类（尽管其中仍有传承关系）。这种改写，是个人性明显突破集体性观念制约的努力，因此，必然导致对武侠小说模式化写作的扬弃。
中国社会科学院文学研究所|试析金庸武侠小说人物归隐结局
金庸武侠小说 归隐结局 中国传统价值观念
2022/3/22
本文以《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》等书的主要人物为例，分析金庸武侠小说归隐结局的典型代表及其内涵共性：金庸笔下的侠客们从闯荡江湖到遁世归隐，是侠客们历尽磨难后厌恶江湖纷争和仇杀，厌恶旧的世俗和观念，主动放弃江湖名利，主动抛弃仇恨，主动追求美满爱情和安宁平静生活的合理选择，是侠客们在一定历史文化、社会背景、性格发展条件下的合理归宿。
中国社会科学院文学研究所|论金庸小说武侠人物的儒道思想及现代意义
金庸小说 儒道思想 现代意义
2022/3/22
金庸小说作为武侠小说的翘楚和典范，其内容所具有的独特价值和独特魅力总能引起广大读者的共鸣。小说的价值和魅力在于：其一，武侠人物具有的儒家仁爱侠义之精神感人肺腑；其二，武侠人物体现的道家逍遥出世之思想动人心弦；其三，小说表露出的追求个性自由、反对专制独裁等观念富有现代意义。
中国社会科学院文学研究所|论金庸武侠小说的创作技法
金庸小说 创作技法 武侠言情
2022/3/22
金庸的武侠小说大多有一点历史因由，往往以人性为中心，着眼人的成长和发展。它以侠事和情事交融的方式书写侠客的传奇人生，同时致力于建构完整的江湖体系和武林谱系。这些创作技法是新武侠小说的范式，值得学习和借鉴。
中国社会科学院文学研究所|论金庸武侠小说中的男权思想
金庸 武侠小说 男权思想
2022/3/22
金庸将中国传统文化融入武侠小说的创作，使作品弥漫着浓郁的传统文化气息。他通过营造一个虚幻奇丽的江湖世界，淋漓尽致地演绎了中国传统文化的思想内涵和人生哲理。也正是基于中国传统价值观的影响，其小说在侠义江湖、男女情爱、武功境界、权势角逐等几个方面，都带有明显的男权思想。
在中国的传统文化中，蕴藏着丰富的公关思想和公关实践。《鹿鼎记》中的公关先生韦小宝，在他的思想意识中，存在自觉或不自觉的公关理论与行为。他在处理人际关系时也是自觉或不自觉地用孔孟儒家和由墨家发展而来的江湖豪侠一直倡导的一条伦理道德原则来要求自己、规范自己，特别是义与和的儒家思想贯穿了他的整个公关思想，并在实践中体现出积极的意义。