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中国传统农学概念的历史发展及传统农书分类
中国传统农学 历史发展 传统农书分类
2024/4/10
古代社会前期没有“农学”一词，涵义类似者最早为出现于战国时期的“神农之言”“神农之教”。西汉刘向、刘歆父子总结先秦学术，始立“农家”概念。然所称农家包括两派，一派讲行农业技术，一派宣言政治主张。至班固才作出农家“播百谷，劝耕桑”的定义。明代渐沐西学，方产生“农学”一称。中国传统农学、传统农书与“农家”之学、“农家”之书并非等价范畴。
试论中国传统农学理论中的“人”
中国 传统农学理论 人
2013/3/1
中国古代农学家在探讨农业技术的同时，始终要考虑人的因素。他们认为，天、地、人三才之中，人是农业生产中最重要的因素，而人的因素又是由“人和”及“人力”构成，人和需要靠道德来维系，人力又包括智力和体力两个部分，于是三才中的人又可分解为德、智、体三个方面。传统农学理论中有关“人”的论述方面，虽然认识到了“智力”或“知识”的作用，但尊重知识并没有成为一种社会的共识。重体轻脑、重德轻艺的片面认识，阻碍了科学...
适应和改造：中国传统农学中的“天人关系”略论
适应 改造 中国传统农学 天人关系
2014/3/14
天人关系指的是人与大自然的关系。在传统的中国人心中，农业中的人与大自然的关系具体表现为人、天、地、稼的关系。本文从环境对农业的影响、环境变迁对于农业的影响、农业发展所面临的环境问题、人对环境的改造和人对环境的适应（应对）等五个方面讨论了中国传统农业中人与自然的关系问题。认为中国农业的发展受到环境的制约，环境变迁也引起过中国农业的波动，但真正决定中国农业发展的是人对于环境的适应和改造。土壤耕作和物种...
“三才”理论与中国传统农学论略
传统农学
2007/12/26
"三才"理论在中国传统农学中的地位人们常说，中国传统农学是一种经验农学，并以此区别于西方近代的学业并没有局限于单纯经验和技术操作的层面，它已经抽象出若干富含哲理性的原则和原理，已经形成了以"三才"理论为核心的指导思想。因此，它是一种科学，而非单纯的技术。"三才"或称"三材"（"才"和"材"是相通的），是指构成宇宙的三种相互联系的主要"材料"或要素--天、地、人。这是一种宇宙模式，也是一种分析框架，...
略论中国传统农学的特点和历史地位
农学史 农业科学技术史
2007/2/12
中国古代是否有农学，这似乎是不成问题的；难道研究中国农学史或中国农业科学技术史，不就是以中国自古以来就有农学存在为前提的吗？实际情况并不那么简单。因为自西方近代科学传入中国以来，中国古代是否有科学的问题已经争论了将近一个世纪；这一争论最近又在学术界重新展开。[1] 认为中国古代没有科学的学者，当然也不会承认中国古代有农学。即使在认为中国古代有科学的学者中，中国古代的"农"是否有"学"，也是存在不同...