搜索结果: 1-15 共查到“宗教学 印度”相关记录41条 . 查询时间(0.108 秒)
前殖民地时代的印度并不存在现代意义上的成文法典。殖民统治时期，为了对英属印度进行有效的司法管理，殖民当局决定组织东方学家和婆罗门梵学家收集和翻译梵文法律典籍，编纂一部所谓的印度教法典。1772—1864年，经过孟加拉首任总督沃伦·黑斯廷斯、东方学家纳撒尼尔·哈尔海德、威廉·琼斯和亨利·科尔布鲁克等人的长期努力，英国殖民当局最终编纂出他们想象中的“文本化的”“权威的”、但同时也是“盎格鲁化”的印度教...
印度《宗教自由法案》(也被反对人士称为《反改信法案》)是印度各邦针对宗教改信行为制定的法规。迄今，印度已有9个邦颁布并实施《宗教自由法案》，这些法案在内容上大同小异，都以反对通过非法手段(包括“强制”“欺诈”和“引诱”等)改变他人宗教信仰的名义，限制印度民众改信伊斯兰教和基督教等“外来宗教”。印度独立后，宗教被赋予特殊意义，它不再是纯粹的个人精神性事务，而是一种“身份”标识，被用来进行政治动员、社...
2019年印度最高法院对印度教徒和穆斯林在阿约迪亚地区的争端作出了最终判决，为历时一百多年的“庙寺之争”划上了“句点”。印度最高法院的判决于形式上遵守并宣扬了《印度宪法》的世俗主义精神、多元文化价值、宗教平等原则和结果公正理念，贯彻了刚性规则柔性适用、证据判案结果纠差的审判思维。该判决进一步突出了司法在印度宗教危机治理中的重要作用，有助于缓解冲突、定分止争、平息暴乱、维护法治、加强印度民族团结和维...
关于释迦的种族问题，有不同的说法，有的说是蒙古种，有的说是雅利安种。但是从当时的地理看，迦毗罗国地处僻远，又是小国（有人研究，认为它当时是拘萨罗国的附庸国），因此它的王族不是雅利安种的可能性较大，而且佛经上不只一次说释迦牟尼的身体是紫金色，这可以为释迦族不属于白色的雅利安种的一个论据。
上海外国语大学国际关系与公共管理学院陈金英教授在《南亚研究》发表论文《“世俗主义”变迁与印度人民党的印度教国家》
上海 外国语大学 国际关系 公共管理 陈金英 南亚研究 世俗主义 印度人民党 印度教
2023/3/18
近日，上海外国语大学国际关系与公共管理学院陈金英教授在权威刊物《南亚研究》上发表论文《“世俗主义”变迁与印度人民党的印度教国家》，论文指出莫迪执政以来，世俗主义在印度国家机器、正式制度和公共话语中全面撤退。梳理印度独立后“世俗主义”发展的历史可以发现，印度从来没有实现世俗国家和宗教的彻底分离。相反，国家在社会改革中重建了与宗教的关系。国大党政府的世俗主义政策同时包含了尼赫鲁式的政教分离和甘地式的宗...
德海•马丁来山东大学哲学与社会发展学院讲授“印度学与印度佛教”课程（图）
德海• 马丁 山东大学哲学与社会发展学院 印度学 印度佛教 课程
2021/3/24
2021年3月18日，山东大学人文社会科学青岛研究院特聘教授德海·马丁（Martin Delhey）应邀来访，为哲学与社会发展学院学生开设《印度学与印度佛教》系列课程。《印度学与印度佛教》系列课程将授课6次，课程主要围绕这印度学和印度佛教这两个部分展开，为我院师生展示印度的文化、学术、宗教等方方面面的内容，以增进我们对印度这一古老文明的了解与认识。
12月10日和11日，在印度国内外引发巨大争议的《公民身份法》修正案先后在印度议会上下两院得到通过，并由总统批准正式生效。该法案规定，2014年12月31日前因受宗教迫害逃离巴基斯坦、孟加拉国、阿富汗来到印度的信仰六种宗教的少数族群，如果在印度居留时间超过五年，可申请加入印籍，但唯独排除了穆斯林。这个修正案除了在国内外引发了穆斯林群体将被区别对待的担忧之外，在印度东北部阿萨姆邦等地区，还引发了族群...
会议回顾｜印度传统文化中的宗教与佛教中国化（图）
会议回顾 印度传统文化 宗教 佛教中国化
2019/12/9
亚洲的文化现象具有复杂而多元的特点，而印度在亚洲乃至世界的文化历史上影响重大，包括佛教在内的印度宗教的生长和传播亦呈现出与西方宗教不同的性质。随着当代国际学术交流愈加频繁和深入，这一现象逐渐受到各国学者的关注。理解印度文化，特别是宗教文化的内容和特点，展示其内部和外部之间的相互影响和融合的历史过程，成为了学界的重要任务。
中国社会科学院邱永辉教授莅临我校讲述印度瑜伽历史与现状
中国社会科学院 邱永辉教授 印度瑜伽历史
2017/3/29
2017年3月21日晚7时，由西华师范大学科研处主办，历史文化学院承办的第238期西华师范大学讲坛“印度瑜伽——历史与现状”在我校华凤校区朝阳楼102教室顺利举办。本次讲坛由中国社会科学院世界宗教研究所研究员，中国社会科学院创新工程“当代宗教发展态势”项目首席研究员，博士生导师，中国南亚学会副会长邱永辉教授主讲，历史文化学院王雪梅教授主持。邱永辉教授强调，了解印度瑜伽，要了解它所代表的印度文化软实...
科学家痛批印度科学大会（图）
科学家 痛批 印度科学大会
2016/1/13
第二届印度科学大会近日召开，相关报告引来了科学家的强烈谴责和批评。在迈索尔召开的科学大会强调了大量关于科学合理性的问题。但是一些研究人员表示，其中一些报告和言论简直令人没法接受。例如，1月5日，约12500名与会科研人员听到的一个讲座，居然把海螺会促进健康吹得天花乱坠。
吕澂先生揭示了如何用唯识学勾连出印度佛学的律动性。首先，他积极搜寻出唯识学与小乘佛学的线索，发现了唯识学根本论典《瑜伽师地论》全部出自《杂阿含经本母》，而大乘法相唯识与小乘《毗昙》有着不可分割的血缘裙带关系。其次，他还捏合唯识学与大乘般若学判若鸿沟的界限，倡唯识、般若义理不二，瑜伽、中观二派合流。最后，还以唯识学为准绳对大乘如来藏学典籍《法华》、《华严》、《楞伽》进行重新判教：《法华》改称涅槃学科...
印度教与印度伦理道德
印度 印度教 伦理道德
2009/12/1
本文分析了印度教的渊源以及对印度社会伦理道德的巨大影响，提出：印度教是印度最大的宗教，印度文化就是宗教文化，更是印度教文化的观点。学者们一般将印度教称之为“道德宗教”，可见印度教对印度伦理道德的影响之大。一方面印度教的教义和训诫成了一种强化意识形态的宗教道德，另一方面印度教对印度伦理道德的形成产生了巨大的影响。
本文对印度宗教中的“解脱”观念做了专门研究。作者就解脱观念在印度的形成、发展和主要形态进行了考察，对吠陀中一些与解脱观念有关的概念提出了看法，论述了奥义书中解脱观念的基本特征，并对婆罗门教六派哲学、佛教、耆那教的解脱观念的主要内容进行了分析和综合评述。