搜索结果: 1-15 共查到“文学 清初”相关记录18条 . 查询时间(0.15 秒)
清初文人的“游走”与文学世界建构
清初文人 游走 文学世界建构
2024/4/23
文人之“游走”是中国古代重要的社会文化现象。清初（顺治元年至康熙中期），一大批“不安于居”、游走四方的文人，以游为隐、借游谋食、因游求道，也进行祭奠山水等活动，通过“游走”构筑出独特的文学世界。诚如魏禧所说：“游道广而声诗盛，近古以来未有过于今日。”（《江湖一客诗叙》）“游走”不仅让文人得江山之助，创作了大量山水诗、投谒诗、送别诗、唱和诗，他们代幕主撰写的文章、奏疏、信札等，有助于清代骈文的复兴，...
操笔墨之权：论明末清初文人著书立说的人生选择——以邓汉仪为例
笔墨之权 诗观 选本编撰
2024/4/1
在明清易代的历史背景下，邓汉仪充分认识到笔墨之权的力量，在此理念影响下，他历经二十年完成了《天下名家诗观》三集的编撰，从诗人的取舍、诗篇内容的偏好和情感的倾向上都体现了邓汉仪操笔墨之权的选诗意图。邓汉仪笔墨之权理念的形成，与著书立说的时代风气、游幕经历的条件储备和燕台唱和的反向推动有关。邓汉仪作为顺康时期的重要选家，代表了在明清易代的时移世易之中，继续关心民生利病，以兴利除弊为己任的文人群体。
山西师范大学文学院清代文学课件第三章 清初白话小说。
山西师范大学文学院清代文学课件第二章 清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》。
山西师范大学文学院清代文学课件第一章 清初诗文的繁荣与词学的复兴。
诗人徐巨源之死与清初遗民生存环境论略
徐世溥 清初遗民 贰臣
2016/11/25
清初遗民虽拒绝与满清政权合作,但大多与政府官员尤其是贰臣有着千丝万缕的联系,有的还往来甚密。但是,也有一些遗民坚守节操,对贰臣持论严苛,徐巨源就是其中著名的代表。巨源之死于非命,无论是死于李明睿买凶刺杀还是熊文举假手盗贼,或是其他原因,其悲剧结局很大程度上反映出清初严守气节、拒绝和解的遗民,不但面临着清廷政治、经济上的威逼利诱,而且会被掌握权势的贰臣们打击、排挤,甚至生命都无法保障,生存环境极为恶...
山西发现清初官方四色套印本《古文渊鉴》 共六十四卷（图）
山西 清初官方四色套印本 古文渊鉴 共六十四卷
2015/3/18
记者邢兆远、李建斌2015年3月17日从山西省长治市文物旅游局获悉，该市在第一次全国可移动文物普查中，在长治一中图书馆发现一套珍贵善本、清代康熙年间内务府印制的四色套印本《古文渊鉴》。据考证，该书是清代官方套印本的开山之作。此次发现的《古文渊鉴》共六十四卷，每卷前皆有本卷目录，其雕镌、套色、刷印皆极精工，朱、墨、黄、蓝四色鲜明艳丽，代表了清初内务府多色套印技术的高水平。
清初来华耶稣会士的儒学观
清初 耶稣 儒学观
2017/8/23
《中国哲学家孔子》（“CONFUCIUS SINARUM PHILOSOPHUS, SIVE SCIENTIA SINENSIS LATINE EXPOSITA”）[①]一书1687年在巴黎出版，封面上标示有共同参与该书翻译的四位耶稣会译者姓名：殷铎泽（Prospero Intorcetta, 1626-1696）、恩理格（Christian Wolfgang Henriques Herdtric...
被遗忘的清初骈体名家——吴农祥骈文刍论
清初 吴农祥 骈文
2015/5/14
清代骈文堪称复兴，而首先打开这一复兴局面的，是清初的一批骈文家。不过，在文学史不无偏颇疏漏的选择淘汰下，一些作家被逐渐遗忘了，吴农祥就是其中的一个典型。吴氏骈文虽散佚较多，但仍有《流铅集稿本上册》16卷121首行世，这占据了吴氏骈文作品将近一半的分量。在《章岂绩花隐亭文集序》中，吴农祥比较集中地表达了自己的一些骈文主张，弥足珍贵。吴氏骈文形成了以雅饬清畅为主体的多种风格特色，这是他在取则古人、转益...
清初散文中枢：从李世熊看明遗民散文创作网络
清初 明遗民 李世熊 散文创作网络
2013/12/6
出于明遗民的使命自觉和当代司马迁的文化选择，李世熊创作了相当一批忠愤之气磅礴四溢而又极富诗意和生气的散文，是一位名烛南天并辉映整个有清一代文坛的清初散文巨子。以李世熊、彭士望、魏禧、屈大均、王猷定、黄宗羲、张岱等为节点，明遗民的散文创作形成一个广袤浩大、百脉贯通的网络，在清初文坛俨然处于中枢地位，推动了一个史所罕见的散文创作繁荣时代的出现。
从“佣书养母”到“名士牙行”——袁骏《霜哺篇》与清初文学生态
袁骏 《霜哺篇》 名士牙行 文学生态
2013/5/29
《霜哺篇》是一部由明末清初苏州袁骏设计、征集的诗文书画总集，前后历时五十余年，汇集约六千人之序跋题咏。由青少年的“佣书以养母”至中老年的“名士牙行”，袁骏身份之转换与《霜哺篇》生成过程密切相关。“孝”的人格表征是这种身份转型的重要介质，各层文士的题咏绘画亦包含着确立自我的内在诉求。研究《霜哺篇》的历史流程及征集者袁骏独特的文化身份，既能够揭示一位下层文士如何借助绝佳的选题跻身于当代名流的生动历程，...
是地即成土：弃人与弃地的交融与开展 清初流放东北文士的「绝域」纪游
是地即成土 弃人与弃地的交融与开展 贬谪 流放 纪游
2013/5/6
论及贬谪与纪游的紧密关联，柳宗元成于永、柳二州的诸多书写必是屡被提起的经典之作。被政治场域抛离的边缘弃人，以其窜逐的感同身受，孜孜不歇地为地理位置上同样被隔绝的噤声荒州，展示从无人知的奇幽俊秀。其间往覆穿梭，盪耳炫目的，除了惊异未闻的山川奇景，更有同是天涯沦落人的沈郁悲感。就像梅新林与俞樟华在《中国游记文学史》一书所说，纪游之作，无论採用赋、序、书、记等文学体裁，在内容上至少应包括所至，所见与所感...
清代初年大量涌现的清词选本是词学批评的重要方式，这些当代词选从一个独特的角度体现出了清初词家对于词体的反思与改造。清初词人推尊词体的用心反映出他们的文体自觉，而辨析词体的努力则集中反映出他们的文体焦虑意识，这种意识主要表现在对于诗词二种文体的比较上。通过“诗人之词”、“词人之词”等名目的提出与阐释，清初词人逐步建构起较为明确的选词观念，并在自身的选词实践中传达出他们重建词格的行动，从而使词体真正被...
陈维崧提出的“词史”理论，借鉴了宋代以来关于“诗史”的理论探讨，适应了清代词学复兴的大趋势，同时也成为清代词学复兴的重要组成部分。这一理论及时总结了明遗民的创作经验，将词赋予存史与补史的意义，富有现实的思考，体现了中国传统的史学文化观。和以往词学的发展相同，这一理论也是向诗学中寻找资源，但却与当时诗学的探索同步发展，使得词学原本滞后的状况得到改变，也使得词进一步在整体意义上具有了更深厚的抒情诗内涵...
清初遗民诗群研究——《清初遗民诗群研究》成果简介
2008/1/9
西北师范大学张兵教授主持的国家社会科学基金项目《清初遗民诗群研究》（批准号为01BZW024），最终成果为同名专著。
一
中国古代的遗民诗歌，以宋元之际、明清之际这两个时期最为突出，其特点有三：一是队伍庞大，人数众多。二是所面临的易代政治状况比较特殊，恰为少数民族入主中原，在民族侵略和民族压迫的历史前提下，汉民族的爱国主义感情十分强烈。三是艺术成就、审美价值特别高。其间尤以明清之际的遗民诗...