搜索结果: 1-7 共查到“中国少数民族文学 哈尼族”相关记录7条 . 查询时间(0.165 秒)
既往的中国神话学学术史研究，在国别、专题、时期、目录学等多个维度上，已形成较成熟的书写范例，但从族别视角彰显多民族神话叙事及其学术理路的书写实践尚待深入掘进。以哈尼族神话研究为例，其学术史体现了中华民族多元一体格局形塑的历程。1949年以来，哈尼族神话的采录相继不绝，不仅是国家文化建设的需要，也是构建中国少数民族文学与文化体系的基础工程。
白色的墨汁与叙事话语──读哈尼族女作家作品选《马缨花开》
哈尼族 女作家 作品
2009/5/15
书写哈尼族妇女在历史和文化中的真实处境，是六位哈尼族女作家的共同特点。《马樱花开》的价值也就在于其浓郁的女性创作特征，在于用充满母爱的眼光去观察生活，去聆听生命；还在于其独特的叙事话语；体现出女性用“白色墨汁”倾心创作的意味。
摩批──哈尼族文化传承者
文化传承者 哈尼族 摩批 宗教祭司
2008/6/28
哈尼族历史悠久，文化灿烂，历史文化遗产积淀丰厚。但因为历史上没有自己的文字，哈尼文化的传承依赖于口耳相继、言传身教，在这个过程中，“摩批”（宗教祭司）作为特殊的社会群体，是传承传统文化的中坚力量，功不可没。
...
哈尼族有
105万余人(1982)，主要分布在云南省红河和澜沧江两岸。其语言属汉藏语系藏缅语族，有新创制的哈尼文。其文学以民间文学为主，包括诗歌、神话、传说、故事、寓言、谣谚等。神话和传说最古老，数量相当多，有《天、地、人的传说》、《兄妹传人种》、《作洛搓罗》等。创世史诗以《沃果策尼果》为代表，它叙述了开天辟地、万物起源、定寨安居、节令划分、婚丧...
哈尼族迁徙史诗《雅尼雅嘎赞嘎》
哈尼族 迁徙史诗
2007/12/24
这部新近出版的迁徙史诗，几百年来一直广泛流传在西双版纳哈尼族支系"雅尼雅"（即爱尼）人民间，以及东南亚的"阿卡雅"（境外哈尼支系）人中。雅尼雅人民一代又一代地以古老的口传方式传唱着这部优美的史诗，几乎每一个村寨和各家族支系中，都有专门演唱它的歌手和艺人，对每一个雅尼雅人来说，史诗是耳熟能详的本支系的"史记"。全诗长达6500余行，分为七个章节：〈雅尼雅的先祖〉、〈开辟加滇〉、〈加滇的衰落〉、〈...
哈尼族迁徙史诗《哈尼阿培聪坡坡》
哈尼族 迁徙史诗
2007/12/24
哈尼族是我国最为古老的民族之一，在我国第一部史籍《尚书·禹贡》中记载的"和夷"即与哈尼族先民部落有关。哈尼族是一个迁徙民族，大体迁徙路线是由西北的青藏高原向四川盆地、云贵高原及东南亚半岛北部地区流布，这在史学界是较为统一的看法。哈尼族迁徙史诗群即系统地勾勒出了哈尼族先民在各个历史时期的迁徙史路、在各个迁居地的生活图景，并以迁徙为中心事件，唱述了先民们主要的迁徙原因、迁徙路线及迁徙过程。因而这些...
哈尼族创世史诗《十二奴局》
哈尼族 创世史诗
2007/12/24
《十二奴局》是一部在哈尼族民间广泛流传的创世史诗，也是哈尼族人民长期集体创作的长篇巨著。它以哈尼族传统说唱"哈巴"为传演型式，在哈尼族各支系均有流传，尤以云南红河南岸哀牢山哈尼族主要聚居区的元阳、红河、金平等地的唱本较为系统而完整。"奴局"是哈尼语，相当于汉族文体中的"篇"、"章"或汉族曲艺中的曲目。"十二奴局"即十二路歌的意思。即是说，史诗的演唱内容从大体上被划分为"十二奴局"，涉及到哈尼族先民...