搜索结果: 1-15 共查到“中国民间文学 故事”相关记录68条 . 查询时间(0.152 秒)
《太平广记》在朝鲜半岛的传播与影响是中朝文学交流史上最具代表性的个案之一，朝鲜朝徐居正的《太平闲话滑稽传》便是受《太平广记》影响产生的一部汉文笑话集，其对《太平广记》谐谑故事的接受主要体现在官场百态、家庭生活、文人交游等题材方面。通过梳理《太平闲话滑稽传》对《太平广记》谐谑故事接受的实质，可以进一步揭示《太平广记》多维度、深层次影响古代朝鲜文学发展的事实，对正确把握半岛文学的文化特征、审美意识和所...
《中国民间故事史》（三卷本）（图）
《中国民间故事史》 祁连休 民间故事
2024/4/16
本书为作者在故事学领域经营数十年的成果，约一百余万字，系统梳理了上自春秋末年、下迄清末民初两千多年的中国民间故事展史。全书资料丰富、思考精深，致力于建构有中国特色的民间故事发展体系。本书打破了以作家文学为主、以展示历代记载民间故事的古籍文献为主线的书写模式，转而以民间文学为本位，致力于揭示中国民间故事的发展史。以展示见诸历代各种古籍文献的不同门类、不同题材的民间故事为主线来撰写这一部中国民间故事史...
《智谋与妙趣——中国机智人物故事研究》（图）
中国机智人物故事 基本特征 历史渊源
2024/4/16
“机智人物故事”这个术语是作者1981年在《少数民族机智人物故事选》的序言中提出的，已得中国民间文学界的普遍认可。《中国民间故事集成》三十余部省卷本几乎都卷入选机智人物故事。本书是中国国内第一部机智人物故事研究专著。全书共三编十五章。上编为“故事编”共计八章，涉及中国机智人物故事的基本特征、中国机智人物故事的历史渊源、中国机智人物故事的思想意义、中国机智人物故事的艺术特色、中国机智人物故事的结构形...
《中国民间故事选》（图）
《中国民间故事选》 贾芝 孙剑冰
2024/4/16
第一、二集均由贾芝、孙剑冰主编。第一集出版于1958年，为献给全国民间文学工作者第一次代表大会赶编而成，是大跃进时期的产物，收入30个民族的124篇故事。这些故事大都是1949年后搜集所得。第二集出版于1962年，收入31个民族的125篇故事，多为1958-1961年间发表的民间故事。贾芝的长篇序文（《民间故事的魅力》）从思想内容、艺术特点、讲述人的认识等角度论述了民间故事的特性。除去重复的少量故...
《中国民间故事通览》（图）
《中国民间故事通览》 祁连休 冯志华
2024/4/17
全书的正文由中国古代故事、中国现当代故事两大部分组成。中国古代故事部分，包括先秦故事、两汉故事、魏晋南北朝故事、隋唐五代故事、宋代故事、金元故事、明代故事、清代故事，它们选自近370种古籍，用现代汉语复述，共约2400则。中国现当代故事部分，包含20世纪以来采录的汉族和蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、畲、高山等55个兄弟民族的幻想故事...
该书是民间故事的共时研究论著。民间故事是一种结构稳定的功能组合、一个自组织系统，一棵“生命树”，一旦开始其生命进程，就会自己生长、自己愈合、自己开花、自己结果，也会随时空的改变而变异，随生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具备什么样的性格、离开家乡时需要哪些装备、神奇助手会在什么时候出现、叛徒为什么总是晁通，所有情节都有一套相对稳定的结构，也即通常所说的“套路”，而所有的套路，都是特定功能相互制约的...
在讲述唐僧师徒西天取经历程的诸多文本中，“女国”故事独具特色，不仅取材自渊源久远的传说，亦有确凿可证的史实依据。作为集大成之作，世德堂本《西游记》所载的西梁女国故事却出现了情节脱落与逻辑断层。以跨文类的多元视角追溯《西游记》写定前的各类取经故事文本，厘清《大唐西域记》所载的“东女国”是取经故事中诸多“女国”的历史原型，有助于还原脱落情节的生成方式与叙事逻辑，由此亦可呈现西梁女国故事从历史书写到文学...
《显应桥宝卷》是一部在清末民初的吴方言地区流传极广的时事故事宝卷。其产生极有可能与“卖朝报”“说因果”这两种早于宝卷出现的民间说唱文艺有关。作为一部时事故事宝卷，《显应桥宝卷》的叙事框架虽与现实的事件发展脉络基本一致，具体的情节展开却通过“简化”与“增饰”这两种文艺化策略，呈现出更符合普通民众审美的通俗文艺作品风貌。一些不见他载的人神互动情节也是《显应桥宝卷》叙事的一大特殊之处，这应与此卷在信仰仪...
日前，《宜底纳西族摩梭人民间故事译注》由云南民族出版社出版发行。
多民族互构：毛衣女故事的演进与流布
毛衣女 七夕 多民族 故事类型
2023/3/3
毛衣女故事是天鹅处女型故事的早期形态。在流变过程中，该故事一方面嫁接或羼入两兄弟故事、牛郎织女传说、七仙女传说，和七夕文化逐步关联；另一方面也不断孳乳或变异，在少数民族地区形成各种繁复的故事情节和类型。毛衣女故事成为各民族共感、共情与共鸣的重要文化载体和精神纽带，促进了各民族文化的交往、交流与交融。
民间所流传的故事，并不是具有固定的目的。虽然某些故事的内容基本一致，但其讲述目的却往往可以变动，以达到不同的交流目的，实现不同的故事功能。从交流诗学的视角，学者们转换故事的研究范式，从事项移至事件，不仅只看到故事的静态文本，更要看到动态的故事讲述，从而洞察到故事演变的动因。
《受生宝卷》与早期西游故事的建构
《受生宝卷》 《西游记》 西游故事 共振
2023/3/9
在早于百回本小说《西游记》的“西游宝卷”中，《受生宝卷》独具价值。该卷由《佛说受生经》衍化而来，对早期西游故事具有形态参照与路径参照的双重意义。以《受生宝卷》为代表的宗教科仪文本与百回本《西游记》存在互文关系，却又自成体系。它们可为西游故事的演化传播，以及《西游记》成书研究提供新的视角和路径。
2022年3月21日晚，中文系邀请中央民族大学民俗学专业博士生导师、国家哲学社会科学基金重大项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”首席专家林继富教授，以视频方式举办了“共同生活呈现：‘我们’与‘他们’的民间故事”学术讲座。讲座由黄景春教授主持，上海大学文学院石娟编审、梁奇副教授、刘蕊副教授、石圆圆博士、宋鸽博士，以及来自中央民族大学、上海大学的40多位研究生通过“腾讯会议”一同参加了此次学术研讨...