搜索结果: 1-15 共查到“知识库 社会思想史”相关记录31条 . 查询时间(1.703 秒)
“新时代十年”是中共二十大概括提出的专有名词，特指中共十八大后、中国特色社会主义进人新时代的十年。“新时代十年伟大变革”是中共二十大报告对这一时期整体状态和成就的概括。研究新时代十年虽然可以有社会学、政治学、中共党史党建学等不同的视角，但根据其内在特征应作为中国当代史的考察内容，并具有历史编纂学中断代史的特点。依据中共二十大报告，开展对新时代十年伟大变革的历史学叙述，对于进一步深化和扩展中华人民共...
西方政治思想史研究的女性主义进路
西方政治思想史 女性主义 新思想史
2024/1/31
自从20世纪80年代以来，女性主义的学术抱负挑战了西方传统的政治正典秩序，进而影响了西方政治思想史研究，不少新成果得以问世。这些成果可以按照“废黜正典”“批判正典”和“开放正典”加以归纳。女性主义质疑了西方政治传统中公共领域与私人领域的二分法，从而挑战了建立在这一二分法基础上的对政治的传统理解。无论是传统的政治思想史研究，还是“语言学转向”后的新思想史研究，都因为秉持这种对政治的传统理解而忽视了历...
Exploring the cultural experiences of family case managers : an interpretative phenomenological analysis
Child Welfare Culture Engagement Phenomenology
2015/1/12
This study explored the lived experiences of family case managers who routinely work with families who are culturally different from themselves. The purpose was to understand and interpret the meaning...
社会科学报：说起中国梦，很容易让人联想到美国梦，这两者有什么不同？习近平总书记提出实现中国梦，必须走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量。您怎么理解？
思想史研究是一种特殊的现实研究——社会主义思想史若干问题新探
思想史研究 特殊 现实研究
2013/7/11
社会主义思想史所涉及的若干重要事件、思潮及其人物，需要根据历史的真实加以澄清，有的需要作多方位的审视和探索，然后才能作出正确的评价。同时，面对新的现实，也应该开启思想研究的现实维度，因为每一种思想史研究都是一种特殊的现实研究。可以这样说，历史是现实的镜子，思想史的维度也是另一种现实的维度。
学者们首先关注的问题就是中国与第一次启蒙。北京大学哲学系副主任胡军教授认为，中国并没有实质上的第一次启蒙，因为当时启蒙运动的领导者陈独秀、李大钊并没有系统地论述启蒙，而是仅仅从日本引入了一些口号，甚至都没有接触到真正的启蒙思想发源地的正统思想。《哲学动态》强乃社编审则指出中国社会的第一次启蒙尚未完成，第二次启蒙正是要继续第一次启蒙的工作。清华大学哲学系肖鹰教授则认同中国发生了第一次启蒙，并看到第一...
中国社会思想史的学理困境及其突破
中国社会思想史 发展现状 学理困境 突破路径
2012/5/3
当前中国社会思想史在社会学学科体系中处于边险位里, 缺乏配套内容、学时偏少、专业力量薄弱、人才培养不足等问题是这一现实困境的具体原因。不过, 由于中国社会思想史寻绎辫认、注疏解读的方法或写法, 未能有效呈现出社会思想的独特自性, 也未能有效提升其在社会学中的学科合法性, 所以学理困境是导致其边隆化的根本原因。因此, 中国社会思想史只有突破了学理困境, 才能摆脱现实困境, 即通过研究方法推陈出新, ...
社会价值观的冲突与和合
社会价值观 冲突
2013/8/2
社会价值观系统如同一棵大树，可分为根干层和枝叶层。不同社会价值观之间的和合性，就是指持不同价值观的人及群体之间存在的被公认的价值标准，在社会价值系统中，它是社会价值的“根干层”或叫社会的“根干价值”；社会价值观之间的差异性就是在持不同社会价值观的人及群体之间不能被公认的价值标准，在社会价值系统中，它是社会价值的“枝叶层”或叫社会的“枝叶价值”。一个国家、民族或一个生活共同体的成员及利益群体，其枝叶...
古为今用，加强中国社会思想史研究
古为今用 社会思想史
2013/8/2
当前，中国面临的许多社会问题在过去的历史发展进程中是有过经验教训的。例如“三农”问题久解不决，一个很重要的原因就是我们没有很好运用“不与民争利的原则”。先是搞合作化和人民公社，把农民的土地所有权和生产资料转为集体经营，搞平均主义大锅饭，损害了农民的利益，打击了农民生产积极性，使农业生产长期徘徊不前。改革开放，农村实行包产到户后没多久，农民负担又不断加重。现在搞城市化，又低价征用、占用农民承包的土地...
改革开放30年思想观念的变化及引发的反思
改革开放 观念变化 反思
2009/12/2
改革开放３０年，中国人的思想观念发生了一系列深刻变化，促进中国人的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。但我们同时面临许多新问题新挑战，引发我们的深刻反思。我们要在新形势下继续解放思想，更新观念，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐”。
探寻中国的现代性——评汪辉《现代中国思想的兴起》
现代中国思想 现代性
2009/8/24
汪晖的四卷本著作《现代中国思想的兴起》卷帙浩繁，内容十分复杂。首卷围绕“理”与“物”的关系这一中心命题，探讨了宋明儒学的“天理”主题；次卷转向“帝国/国家”问题，先证明它们是西方（包括日本）在分析中国时使用的主导性的现代二元对立概念，再论证它们对理解清朝和民国的国家特性来说，具有基本的缺陷；第三卷对晚清和民初的重要思想家进行分析，并揭示出，在将旧的“天理”世界观重塑为“公理”世界观的时候，他们既纳...
马克斯·韦伯的社会安全思想
社会安全思想 马克斯·韦伯
2009/8/24
社会安全，是一个国际热门话题。从社会安全理论的角度说，随着冷战的结束，安全的指涉客体也由“国家（state）”转向“社会（society）”，安全的指涉内容也转变为整个社会的安全，而不是原来国与国之间剑拔弩张式的对立，藉由此带来的安全问题。（李明明，2006：37~38）这种由外而内的理念转变，体现出了国家主体对本国社会安全的重视与政策倾斜。因此，在学术界，围绕着社会安全的种种研究也随着时代潮流发...
评王绍光《民主四讲》
民主四讲 王绍光
2009/8/24
《民主四讲》为中国读书阶层提供了一部了解西方民主的高质量入门教材，它走出了八十年代来盛行的“民主是个好东西”式的思维方式，表明了中国知识分子正在走出急功近利的启蒙而趋于成熟，这对今后中国政治的良性发展是一件好事情。
系统视角中的社会分化与整合——卢曼社会分化思想研究
社会分化 整合 系统/环境
2009/8/17
社会的分化与整合是我们理解现代社会是怎样运行的一个关键问题。在功能主义思想传统中，涂尔干对社会的分化和整合做出了开创性的思想贡献，而经由帕森斯的综合和创新，进行理论思考的视角由“社会”转向了“系统”，这条思路为我们理解卢曼提供了很好的线索。卢曼在系统视角下建构的“功能分化”论对社会的分化做出了创新的思考，也对涂尔干、帕森斯理论中出现的问题进行了间接的转化。卢曼把社会分化本身作为整合的机制，并视分化...