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中国中共文献研究会是从事党的文献研究的全国性学术组织，于2009年2月在北京成立。研究会旨在加强同国内外学术界的沟通与联系，凝聚各方面力量，以党的文献为基础，围绕党的中心工作、改革开放和社会主义现代化建设实践开展研究。研究会的主要任务是：深入开展党和国家领导人的思想生平、精神风范研究，党的指导思想、基本理论和历史经验等研究；组织多种形式的学术活动，开展宣传普及工作，不断推进党和国家领导人思想生平的...
黄文简公介庵集十二卷 （明）黄淮撰 清抄本 孙诒让校 存十一卷。
《吐鲁番的典籍与文书》（图）
吐鲁番 典籍 文书
2024/3/20
全书以文书和典籍的解读出发，广泛涉及文献背后的历史考索、政治研究、社会沿革、经济发展、典籍印制、文献调研、学术评论等诸多面向。其内容分历史与地理、文书与碑刻、群书与佛典、调查与报告、综述与书评等五大专题，公布大批新材料的同时，结合中古史热门课题，展开宏观与微观的历史探索，全面反映了对吐鲁番文书研究的新见和对学科发展的前瞻性洞察。
史实与书写：《左传》春秋叙事的礼义价值建构
《左传》 春秋叙事 礼义价值建构
2024/4/23
一般而言，真实的历史被称为“史实”，而有关历史的记载被称为“书写”。毫无疑问，历史书写应以呈现历史真相为目的，但是因为真实的历史特别是历史的细节往往是复杂的，即使是历史现场的亲历者也只能从某一方面去叙述、书写。如果再考虑到书写者的主观偏好、价值选择等，那么历史书写必然带有书写者的主观立场和价值判断。因此，通过历史书写来把握真实的历史，至少需要考虑书写者的主观视野和价值立场。
西方疯癫与性别史研究：文献的回顾与解读
《疯癫与文明》 性别史 疯癫史
2024/4/8
学术界关于疯癫史的讨论中，“患者被置于疯人院的意图”一直存有争议。在其争议性的历史背后，疯癫与性别之间建立的耻辱感相联系，在患者、疯人院及其家庭等社会关系之间的互动中得到强化。历史学者对此研究已跨越一个世纪之久，系统地梳理和回顾西方学术界的相关研究，还原不同争论背后的历史场域，可为现实提供参考资源。
早期文献中的文本引用与中国早期史学的人本化
早期文献'文本引用'中国早期史学'人本化
2024/1/30
早期文献，包括史学著作，存在众多直接引用和间接引用现象。这些引用现象说明，撰写、编辑者注重原始文本和真实性。这一观念反映在早期史学中，即是中国早期史学的人本主义和理性化。因为追求真实性，撰写者把“不可信”的部分删节了，致使中国早期史学直接从人的历史开始，而缺乏起源性的解释。中国早期古史的非完整性促生了史学自我完整的需求，后代参与古史构建的人一直试图恢复古史的完整面貌，导致中国古史的“层累”特征。
马王堆汉墓帛书《十六经》与吴越兵学
马王堆汉墓帛书 《十六经》 吴越兵学
2024/1/31
马王堆汉墓帛书《十六经》与《国语·越语下》的文句有颇多重出互见之处，《十六经》文本是采用了兵阴阳家“黄帝战蚩尤”的故事套子，借鉴了《国语·越语下》中的吴越战争故事，在吴越之地兵家影响下而成文的。吴越之地伍子胥、孙武、范蠡的军事思想，均与帛书《十六经》有着密切的关联，兵家术语与兵家思维方式在《十六经》中得到了大量应用，吴越地区兵家文献中的黄帝故事也与帛书黄帝形象的塑造有着密不可分的渊源关系。这些都昭...
河北故城出土明万历年间石碑：记载董仲舒“下帷授徒”内容（图）
河北故城 明万历年间石碑 董仲舒 下帷授徒
2023/12/22
从河北省衡水市故城县文保所获悉，该县房庄镇榆林村出土一通明朝石碑，记载了重修泰宁寺的过程及汉代大儒董仲舒“下帷授徒”的相关情况。此碑立于明万历四十二年（公元1614年），距今已有409年。
《愚斋存稿》中有关辛丑和谈的史料
《愚斋存稿》 辛丑和谈 史料
2024/1/25
顷据英萨使照称，准来文特派张百熙前往英国，当即电达本国。兹奉回电：本国大皇帝不容此员觐见，现在中国未曾设法将攻击使馆，谋害英国官员，并在直隶、山西、浙江惨害无数英民之案昭雪。无论中国简派何员，我大皇帝定不准其入见，等因。并据面称，唁慰不必派专使，将来加冕，届时请派。惟张百熙官职较卑，仍不接待。必在亲王、中堂内挑选，等语。
《愚斋存稿》中的保路运动史料
《愚斋存稿》 保路运动 史料
2024/1/25
大部卦电敬悉。国家收路自办，内外臣工自当以力求节省为首务。惟查五月廿一日谕旨，川粤湘鄂四省铁路均经筹定分别办法，各省截然不同。湘路商股实有“照本发还”，业经杨前抚转行铁路公司，钦遵办理。该公司随将谕旨登诸报纸，事为通国皆知。迨后湘籍京官请将路用盐觔加价、振粜米捐两款，皆准作为地方公股。房股、租股，皆准作为私股，一律给分红分息股票。七月十七日上谕亦未提及商股另有办法。是五月廿一日旨意原未取消。当铁路...