搜索结果: 151-165 共查到“知识库 历史文献学”相关记录295条 . 查询时间(0.609 秒)
《刘子》远超《文心雕龙》
刘勰 文心雕龙
2013/8/2
著名学者胡道静先生生前说过“人知‘文刘’而不知‘哲刘’久矣，虽有辨者用力不足，难排众口。”台湾著名“文心学”家王更生教授也提出：“刘勰是个什么家？听起来好像不成问题，实际上，是很不容易找到众所认同的答案。”之所以如此，原因有三：一是留下的刘勰生平事迹资料太少。《梁书》本传只有1116字，除去《文心雕龙·序志》引文，记述生平事迹者仅339字；《南史》本传则更少，除去引文，仅249字。二是刘勰遗著遗失...
这两篇是有关伊尹和商汤的重要文献，涉及到商汤灭夏的众多史实，内容极为重要。其中的《尹诰》又称为《咸有一德》，是古文《尚书》中的重要篇章，在《礼记·缁衣》中曾有引用。将《尹诰》与《礼记·缁衣》中的相关引文相对照，可以校正其中的不少文字错误。更为重要的是，如果把清华简《尹诰》与传世的伪古文尚书《咸有一德》相比较的话，立即就可以判断现存的伪古文尚书《咸有一德》系后人伪作，而如果断定伪古文尚书确实为后人伪...
《保训》与《逸周书》多有关联
保训 逸周书
2013/8/2
在《保训》篇中，文王通过舜“求中”、微“假中”两个史事传说来教导太子发遵行“中”道。显然，“中”是《保训》篇的核心观念。这一点在《逸周书》中也有明显体现。比如，《文儆》及《文传》篇虽然没有出现“中”字，但其所载文王告诫太子发遵守不失“时宜”和“土宜”的“和”德，却与“中”有密切关系。《礼记·中庸》讲“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。朱熹注引程颐语云：“然‘...
新世纪新形势下，中国历史文献学学科要跟上全球化的步伐，必须改革。除自身基础理论的完善外，改革的重点之一即是加大相关学科研究的联系，改进研究方法，走出国门，拓展研究空间，注重教学建设。本文就中国历史文献学与全球史研究的结合，以见中国历史文献学与相关学科研究的结合，研究方法的改进，以及空间的拓展。
站在21世纪的时代高度总结中国历史编纂学的丰富成果和思想智慧，是当前推进学术发展的迫切需要。首先应当在以下三个理论问题上形成共识：一、历史编纂是史家才、学、识、德的重要载体；二、历史编纂是“再现真实历史”的综合创造过程；三、历史编纂的内容广度和著述格局都随时代而发展，必须以动态眼光进行考察。在此基础上，再作更广泛、更深入的探讨，“中国历史编纂学”的学科体系就一定能建立起来，并使之不断完善。
进入九十年代以来，国际汉学研究成为中国人文学术一个新的增长点。汉学这个名词逐渐活跃起来。它从一个比较普通的边缘术语提昇为得到广泛关注的一种话语。不少大学成立了汉学研究机构，出版了不少以汉学命名的不定期专刊，还召开了一些以汉学命名的会议。①因而对於汉学是什麽以及如何看待汉学史的问题就提上了议事日程。近年来，要求写作汉学史的呼声逐渐增高。个别学者甚至将这件事提到了非常高的程度，例如，刘正在其《东西方汉...
清华大学最近入藏的一批战国时期的珍贵竹简,现在已经广为学术界以及社会公众所知了。这批竹简是由清华校友捐赠抢救回来的。记得竹简来到清华的那一天是7月15日,天气很热,暑假业已开始,我们本来想只加以基本的维护,等到开学再展开工作,但是经过仔 细检查,发现若干简受有污染,请化学家分析,证明有霉变损坏之虞。校方对此非常重视,决定立即组织专家清理保护。大家放弃假期,全力投入,在白手起家的条件下建成符合要求的...
古籍数字化与文化共享
古籍 数字化 文化共享
2009/12/1
古籍数字化的理想境界是在这一领域实现文化共享,其服务对象为大众和学者两大群体。可从建立公益性的“中国古籍基本读物网”和注册式的研究性局域网人手实现资源共享。该工程可从版本的权威性和共享工程的多层性上逐步实现书目、文献、成果和检索软件的共享。在经费投入上可按政府专项补贴和校际互惠模式进行。
罗香林有一篇少为人知的旧文，其中一些内容几乎不为人知，其实该文颇有所见。它反映了罗香林视野中当时中国史学的现状，揭示了《古史辨》产生的学术和思想背景。对该文进行简略的考察分析，可以看出“古史辨”学人在20世纪30年代初期一些已经发生和可能发生的演变。
古籍索引研究20年回顾及其电子化趋势
索引 古籍索引 电子化
2009/11/30
文章结合我国古籍索引工作的具体实践,对近20年来我国的古籍索引研究情况作了回顾,同时对计算机用于古籍索引编制所带来的古籍索引电子化实践作了论述。
廿六年来《永乐大典》再有重大发现
廿六年 《永乐大典》 重大发现
2009/11/30
《永乐大典》共22877卷、11095册,是我国古代最大一部“百科全书”,其正本神秘失踪,是几百年来未能解开的谜团。惟一一部副本几经离乱散失殆尽,目前存世仅400册左右,分藏于8个国家的30多个收藏机构。此前,百年国图仅入藏221册——其中60册在抗战期间辗转北京、上海、美国等地,现存台北故宫博物院。
《梁任公先生年谱长编》何以成为年谱中的经典
《梁任公先生年谱长编》 年谱 编撰过程
2009/11/30
年谱是研究历史人物的重要资料,在史学界很受重视。近代人物年谱虽持续不断有人撰著，但精品并不多见。而丁文江主编的《梁任公先生年谱长编》就是难得一见的优秀之作，迄今仍享有盛誉，被视为同类体裁著作中的经典之作。《 梁任公先生年谱长编初稿》（油印本）行世已有73年，《梁任公先生年谱长编初稿》（初稿本）出版则有51年，《梁启超年谱长编》出版也已26年，这些书籍早已脱销。日前，由我整理的《梁任公先生年谱长编》...
《儒藏》“日本之部”的独特价值
《儒藏》 “日本之部” 独特价值
2009/11/30
儒学不仅是中国传统文化的核心,对周边地区也有深刻、广泛的影响。要全面了解儒学的历史意义,我们不能忽视这些地区的儒学著作。基于这种考虑,北京大学《儒藏》编纂中心从2005年开始筹划扩编域外部分,并在越南、韩国、日本三国寻求合作机构,邀请三国学者直接承担编辑任务。《儒藏》中心在日本得到东京大学名誉教授户 川芳郎先生的支持。户川先生在日本汉学界有极高的声望,他很快取得日本东方学会的支持,建立组织严密的“...
万斯同与《明史》编纂研讨会在甬举行
万斯同 《明史》 编纂研讨会
2009/11/30
“纪念万斯同诞辰370周年·万斯同与《明史》编纂国际学术研讨会”连日来正在我市举行。作为学术界首次为万斯同先生举办的研讨会，来自中国、美国、日本、韩国的专家学者围绕万斯同生平、学术思想、万斯同家族、万氏交游及天一阁藏《明史稿》版本及流传情况以及《明史》修纂等多个主题展开了热烈的讨论。此次研讨会由中国社会科学院历史研究所、宁波市文化广电新闻出版局共同主办、宁波市天一阁博物馆承办。