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“薪火之喻”出自《庄子·养生主》篇末，“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”，是庄子哲学的重要命题，《庄》学家的解读可谓众说纷纭、驳杂难统，主流观点认为此喻所指乃形神关系。通过考究《庄子》思想主旨，爬梳历代《庄》学家的解读，笔者认为，“薪火之喻”实为庄子对其生死观的一种表征，且包含了无神论思想。
无神论宣传教育不仅是塑造唯物主义世界观的重要途径，也是普及科学知识，破除封建迷信和宗教压迫，保持自身先进性与纯洁性进而推动思想变革和社会进步的重要方式。列宁在《论工人政党对宗教的态度》中明确指出：“我们应当同宗教作斗争。这是整个唯物主义的起码原则，因而也是马克思主义的起码原则。
“南陈北李，相约建党”佳话中的陈独秀，是中国马克思主义无神论史上一位拥有巨大影响力的杰出思想家和开拓者，曾为马克思主义无神论在我国的传播和确立做出了很大的贡献。即使在建党百年后的今天，科学认识和正确评价陈独秀无神论思想的历史功绩和局限性，依然意义重大。
大理论成果——毛泽东关于宗教工作和加强宗教问题研究的思想、中国特色社会主义宗教理论和新时代党的宗教工作理论。
凯·尼尔森（Kai Nielsen）（1926-2021）是加拿大马克思主义研究学者、当代无神论倡导者。他在伦理学、分析哲学、宗教哲学等领域著述颇丰，其著作《马克思主义与道德观念：道德、意识形态与历史唯物主义》自翻译出版以来，引起国内学界的广泛关注。
习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中指出：“一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。”为了实现这一主题，中国共产党团结带领中国人民，以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的大无畏气概，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗，形成了以伟大建党精神为精神之源的中国共产党人精神谱系，锤炼出鲜明的政治品格。
不忘初心、牢记使命，是中国共产党党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题。共产党人的初心是建立在马克思主义科学理论之上的。积极推进以马克思主义为指导的当代中国无神论学科建设，是一项为思想建党、理论强党培基固本的工作。
不忘初心、牢记使命，是中国共产党党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题。共产党人的初心是建立在马克思主义科学理论之上的。积极推进以马克思主义为指导的当代中国无神论学科建设，是一项为思想建党、理论强党培基固本的工作。
在2014年召开的中央民族工作会议上，习近平总书记指出：“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识。”这是党中央领导人首次使用“中华民族共同体”的概念，体现了当前中国民族问题治理思路的革命性转变。
一定意义上说，无神论研究有两个层面。第一个层面是哲学层面，也就是回答世界上是否存在上帝、神佛、救世主以及妖魔鬼怪等超自然的神秘力量的问题。当这一层面的研究同马克思主义哲学的产生与发展联系在一起，它就进入了一个更高层面——政治层面，成为无产阶级认识和改造世界的思想利器。所以，我们一般不把群众中的宗教信仰问题都等同于政治问题，但是当宗教问题同无产阶级自身解放的政治运动联系在一起的时候，马克思主义无神论...
抗日战争初期，根据地大多处于几省交界处，地处偏僻，交通不便，经济文化落后，医药匮乏，民众迷信、愚昧、不卫生习惯根深蒂固，导致疾病频发，影响了抗战、生产与生活。中国共产党以马克思主义理论为武器，在边区医疗界掀起了一场无声的革命风暴，将倒错了的世界观“颠倒”了过来，科学的医疗卫生观念开始在边区悄然扎根。近年来，学术界对根据地医疗卫生问题已经有了相当的研究，但是，中国共产党是如何开展无神论教育的，民众又...
