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在对待性问题上,极端的道德主义原则与禁欲态度和极端的自然主义原则与纵欲态度,在理论上都是错误的,在实践上都是有害的。指导人们性行为的原则及人们对待性行为的合理态度应是:科学原则与理性态度、伦理原则与道德态度、艺术原则与审美态度。
世纪之交的中国,正在经历着一场全面而深刻的历史性变革。经济哲学在新世纪又将如何进 一步发展,这是国内哲学界和经济学界较为关注的问题。笔者以为,随着人类步入智能化和 数字化生存时代,全球经济的发展将更加呈现多元、振荡、非均衡、信息非对称的趋势;随 着我国市场经济体制进一步深入推进,社会发展对经济哲学的要求将更趋强烈,迈向新世纪 的经济哲学会出现长足的发展。在21世纪到来之际,回眸西方近、现代经济哲学...
本文依据两性关系的本质、性伦理学的对象以及性伦理学的学术宗旨,探讨并阐明了性自由与性道德之间的关系问题是性伦理学的基本问题。两性关系的本质内容是自然属性与社会属性、生理本能与心理机制、性爱自由与婚姻制度的对立统一。性伦理学必须能够揭示人类性关系的这种本质,并据此引申出人类性行为的规范性设定。性伦理学对性行为动机、过程、后果的研究,均聚焦于性自由与性道德的关系问题。性自由与性规则也是同一件事情的两个...
土地是保障人类生存发展的重要物质基础,因而威廉•配第认为“土地是财富之母”。[1]土地孕育着人类的繁衍与生息,它对人类的生存发展至关重要,也很早就进入了人类法制视野。人类有关土地的法制历史可谓源远流长,在西方最早可追溯到《汉莫拉比法典》,我国夏代法制之中对土地问题亦有涉及。人类土地法制时至近代几经变迁,其推动力量是人类伦理观念的发展嬗变。“理性的思潮……从实质上影响着法律传统。只要世俗...
我国传媒伦理研究综述     研究综述  传媒伦理       2009/3/9
三个方面的因素使得传媒伦理的研究成为一种必要。第一,大众传播活动的迅猛发 展引发 了一系列伦理道德方面的问题,其中最为人关注的是传媒在传统的道德规范解构中是否扮演 了一个不光彩的角色?而且,许多学者认为,传统道德解构的后遗症在传播媒体中体现得最 为 明显,这加大了传统道德规范“失范”的惯性,从而使得社会道德重建变得尤为艰难。
伦理相对主义是西方伦理思想史上重要的思想倾向。它具有多个层次和多种类型。其形成原因也非常复杂。西方伦理相对主义在理论思维上的经验教训能够促进我们的伦理学研究,它在实践上既具有消极的意义,也具有积极的意义。
亚里士多德在《尼各马科伦理学》第一卷中就明确指出,政治科学的对象是至善,它也就是人在实践中所追求的目的,而人的行为的善的顶点是幸福,善的生活、好的行为就是幸福。由此可见,在他看来,善和幸福是统一的。但在幸福是由什么所组成的问题上则是有争议的,其中:⑴平庸的人把幸福和快乐相等同,以物质生活享受为满足。⑵有的人认为荣誉就是善,因为它是政治生活的目的,⑶有些人认为幸福是思辨的、静观的生活。但一般似对⑵持...
重建性禁忌观     性禁忌  性无忌  性放纵  性解放  性禁忌观       2009/3/9
本文针对性解放运动所导致的性无忌、性放纵及其所产生的消极后果和负面影响提出要重建性禁忌观。文章论述了性无忌的特点、表现和危害,阐述了重建性禁忌的必要性、根据和意义,分析了性禁忌与性禁锢、性开放的关系,并就如何重建性禁忌的问题提出了初步的意见。
应当重视经济伦理研究     重视  经济伦理       2009/2/11
经济伦理研究是本世纪工业发达国家迅速发展的研究领域,实际上已成为经济学和伦理学之间一门新的学科。国内自80年代以来也有不少学者开始这方面的研究,并取得了一定成果。随着改革开放和现代化建设的发展,我认为应当进一步重视经济伦理研究。
对于中国企业面临的伦理问题,我去年曾发表过一篇文章,以利益关系形态的不同划分了古典企业和现代企业,并按照利益结构的不同将中国当前的企业行为分为三类。(见《哲学研究))1996年第12期)经过进一步研究,我觉得处在转型和对外开放环境中的中国企业,面临的伦理问题似乎更为复杂;而且,经济学界和企业伦理学界的有关研究,已经逐步超出了传统的老路,提出了许多值得重视的观点。结合这些新的情况,我将原来的...
企业伦理的问题对于中国的企业来说是个全新的问题。在计划经济体制下,不存在本来意义上的企业,也不存在企业特有的行为规范;企业是一种执行社会和政治任务的生产组织,而一种政治的伦理原则取代了一切伦理原则。市场经济体制的逐步建立使社会经济生活和社会政治生活发生分化,于是出现了伦理原则的分化和整合的问题,企业伦理作为一种特定的伦理规范成为人们的研究对象。
虽然计算机行业的发展变化是如此之快,但“计算机伦理”对许多人来说还是一个闻所未闻的全新概念。而它首先引起我注意的,是一种专业上的兴趣:计算机和伦理怎么被放到了一起,而且成了一门学科?伦理问题怎么扯到计算机身上去了呢?
《人之常情》     人之常情  赵汀阳  伦理学       2009/1/21
辽宁人民出版社允许我在这里以一种比较“随意的”写法表达我关于伦理学的一些更进一步的思想,我确实感到有一些观点需要比较随意的表达。显然,有一些观念是属于探索性的,主要是想提出问题。促进思考,这样一些观念就不一定非常成熟充分,因此我很愿意把这些可能不一定充分但却关系着重要问题的观念不太系统地表达出来。
功利、正义与集体主义     功利  正义  集体主义       2009/1/21
功利与正义是现代社会的两个重要价值,也是社会伦理的两个基本原则。随着社会主义市场经济的建立,以及由此带来的对重建新型利益格局和社会伦理秩序的呼唤,功利和正义原则正在成为指导我们的改革大业的重要指导原则。人们普遍希望,功利与正义能够成为构建或完善社会主义市场经济条件下社会经济秩序和社会伦理秩序的基础。然而,功利与正义原则又不是圆满自足、无待于外的。事实上,我们只有透过集体主义、并以集体主义为指导,才...
道德化儒学一直是当代新儒家中一个主要方向。这种对传统道德的呼唤不仅仅是一个即将消逝的文明的缥缈绝唱,而且它也是对20世纪前半叶中国社会进入现代化时经历的各种失误、苦难和磋砣的针砭与评判,对20世纪后半叶亚洲一些深受儒家文化影响的国家、地区的经济成功的总结和褒赞,甚至被当成医治西方文化种种现代病的良药、验方。一个古老的文明面对经济全球化的挑战正在历经脱胎换骨般的再生。

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