搜索结果: 61-75 共查到“知识库 马克思主义哲学其他学科”相关记录258条 . 查询时间(1.5 秒)
进一步加强思想政治理论课建设，需要推进习近平系列重要讲话 “精神”而不是简单的“文字”的“三进”，即突显讲话内容中所蕴涵的理论思维和价值取向。它们体现在习近平实事求是的问题意识、唯物史观的历史意识、人民群众的主体意识、治国理政的全局意识、宏观视野的世界意识、研读经典的学习意识之中。这些意识构成了习近平战略思维形成的根据（即现实起点、历史逻辑和价值取向），战略思维的主要内容（内政和国际），以及战略思...
正义与自由都是人性之善的具体呈现。主张性别正义，目的在于实现两性作为个体的自由属性；坚持革命理性，则在于谋求全社会最大多数人群的自由权益；因而，性别正义与革命理性交织在了一起，时而融合时而冲突。自由有多种类型的划分，除了“积极自由”与“消极自由”，还可以分为“需要的自由”与“能力的自由”。马克思主义的自由观，不同于上述几种类型，同时又把它们融合在一起。不异化则为善，善即自由，这是马克思主义自由观的...
论马克思的意识形态批判理论的三大转向
马克思 意识形态批判 转向
2016/4/19
以“批判”为基本立场，马克思的意识形态批判理论在其发展历程中实现了三大转向，即在批判方法上由人本学唯物主义方法转向实践辩证法，在批判视域上由意识形态批判转向对资本主义社会现实的批判，在批判使命上由锻造“批判的武器”转向以“武器的批判”为旨归。把握马克思的意识形态批判理论的三大转向是理解马克思思想的一个重要视角，亦可从中汲取为社会主义意识形态建构所需要的思想资源。
“现代性”是一个百家争鸣的理论领域，其中马克思和吉登斯具有重要代表性。尽管马克思并没有明确提出“现代性”概念，但却代表着现代性批判的根本方向，因为现代性悖论产生的内在动因正是被马克思持续批判的资本逻辑；尽管生态批判不可能成为马克思和其所处时代的主要任务，但他却在对资本、工具理性和异化劳动的现代性批判中，经意不经意间展露出深刻的生态思想。发展到20世纪，吉登斯的现代性思想亦是在“资本主义”这一历史语...
《资本论》为什么不是“经济学的形而上学”
资本论 经济学 形而上学
2016/11/28
从哲学的角度来看,《资本论》是马克思对德国抽象反思思维方式下产生的形而上学传统的一次实证科学的批判。其根据有以下四个方面:第一,马克思批判了以普鲁东为代表的资产阶级经济学的"经济学的形而上学"的本性。第二,马克思在《资本论》中虽然在分析商品的本质的时候采用了反思的思维方式,但由于这种反思是以历史性思维方式为基础的,因而也不能认为《资本论》是一种"经济学的形而上学"。第三,列宁曾经用"大写字母的逻辑...
２０世纪中后期西方反本质主义美学及其问题
反本质主义 语境化 艺术 美学
2014/7/31
２０世纪中后期美学中的反本质主义，在哲学和美学上主要来源于维特根斯坦的分析哲学以及他对美
学概念的语境化。后维特根斯坦主义秉承维特根斯坦的分析哲学，以反本质主义的姿态挑战传统的美学本质主
义，体现了美学发展史上的一种分化，同时也标志着美学发展的一种重要转变。这种转变所具有的理论意义及其
局限性都是明显的。
揭开消费主义的意识形态面纱
消费主义 意识形态 资本逻辑
2016/4/19
消费主义是弥散于世界范围的生活理念和生活方式，也是彰显出资本主义精神、体现出资本主义本质的思想观念。尽管表面看来消费主义坚持消费的至上性，但其实质是资本逻辑刻意制造出来的服务于资本逻辑实现的附属性意识，这就赋予了消费主义的意识形态性质。消费主义的自然性表现在它把高消费说成是人类的永恒本性，从而使高消费获得了合法性，其虚假性表现在它把物化价值的消费当作是人的价值和自由、平等、民主等价值的唯一实现方式...
物教为什么是“客观的思维形式”？——抽象视域中的马克思拜物教批判再阐释
拜物教 客观的思维形式 抽象
2016/4/19
抽象的传统理解方式要么具有虚假性，要么具有非现实性的弊病，而马克思认为从自然存在出发进行抽象的思路根本就是无意义的，应当从社会存在出发、以社会存在为媒介把握抽象问题，这样抽象出来的结果才能成为对人具有真实性和现实性的东西。作为对抽象问题的崭新理解，拜物教批判理论正是马克思揭示社会存在中的抽象，从而展示出拜物教作为“客观的思维形式”的努力。拜物教的“客观的思维形式”性质或社会效力主要包括两个层面，一...
马克思的“抽象劳动”概念及其意蕴探析
抽象劳动 抽象意蕴 社会历史
2016/4/19
长期以来，抽象是在认识论意义上被理解的，但是马克思通过对“抽象劳动”的论述，将抽象奠基为社会哲学视域中的重大问题。马克思遵循着抽象思维和从后思索的路径，发现了商品中所蕴含的抽象劳动。马克思认为，抽象劳动概念有着非常具体的社会历史内涵，不能等同于生理学意义上的劳动，但是当现代社会的抽象劳动抽象掉了人的感性生命，从而使工人劳动变成一种单纯的生理学意义上的劳动时，这里的抽象劳动就会展现出丰富的抽象意蕴。...
关于马克思“亚细亚生产方式”的讨论，实质是普遍史观和特殊史观的关系问题。马克思立足于世界历史的视角，对亚细亚生产方式的思考和建构，经历了一个从普遍史观到特殊史观的过程；而从俄国革命所提供的“俄国道路”与“俄国方式”到斯大林的社会发展“五形态说”，恰恰经历了一个从特殊史观到普遍史观的回归。在建构中国史观的过程中，中国历史发展模式和现实发展经验、马克思社会形态理论和晚年东方社会思想以及俄国十月革命所开...
在马克思的思想构成中，共产主义无疑是非常重要的一个部分。然而，过去研究马克思的共产主义思想的一个重要的路径，是通过后来的共产主义实践运动来理解马克思的共产主义思想，或者说把以马克思主义为旗号的共产主义运动看作马克思共产主义思想的原始文本。这种做法一定程度上误解了马克思共产主义思想的“原生形态”。在马克思建立共产主义理论的过程中，“巴黎手稿”构成了非常重要的一环。在其中的第三笔记本中，马克思对共产主...
中国马克思主义哲学史研究范式的历史与现状
中国马克思主义哲学史研究范式 历史 现状
2016/3/4
哲学范式根本上是一种思维方式，通过研究的视角、路径、方法、规范规则等方面展现出来，哲学范式这一术语虽然来自库恩，但是在库恩那里，除了指上述含义之外，还包括哲学信念、规范体系、核心理论观点的含义，范式革命和范式转换意味着理论内容和形态的完全断裂、范式之间的关系是不可通约的。我们这里所用范式一词是对库恩术语的借用，具体内容与库恩有很大差异，其含义主要指前面的方面，我们所说哲学范式的转换吸收了库恩的整体...
马克思主义“出场学范式”研究综述（2012）
马克思主义 出场学范式
2016/3/4
在哲学社会科学创新的大战略和大背景下，借助丰富生动社会实践的推动，努力推进马克思主义研究创新，是全体马克思主义研究者的紧迫任务，立足此情势，2012年马克思主义中国化、马克思主义哲学史等等研究都取得了明显成效，以推进“当年”马克思到“当代”马克思理论转换和出场为目标的马克思主义出场学研究在这一年取得丰富的成果，在历史唯物主义出场形态、马克思主义中国化的“后中国特色”和出场学范式的系统化等领域都取得...
有学者曾指出，“我们的马克思主义理论研究还比较多地停留在学理层面，那种能够切中今天的社会历史现实，直面人类发展重大问题的有影响力的研究成果还不够多”。这就要求马克思主义理论研究必须敢于直面和回应人类发展面临的重大理论问题和现实问题。而马克思主义“反思的问题学”研究范式，就是通过反思和解答新全球化时代带来的种种问题对马克思主义在场性的当代挑战，开展马克思主义理论研究，丰富和发展马克思主义理论。因此，...
马克思主义哲学中国化范式研究的新进展
马克思主义哲学中国化范式 中国化
2016/3/4
中国学术界明确地把马克思主义哲学中国化作为研究对象已经有20多年的历史了。20多年来，马克思主义哲学中国化的研究取得了长足进步，并且逐渐形成了自身的独特范式。随着研究的不断深入，马克思主义哲学中国化的若干理论和历史问题得到充分讨论，其范式本身也得到学术界的高度关注。2012年，这方面的研究又获得新的推动，除大量论文和研究著作面世以外，学术界还积极开展了相关的理论研讨，例如全国马克思主义哲学史学会在...