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现代科技革命把人们带入了信息时代。信息技术为人们提供了处理、存储和传递信息的手段，为人们的交往提供了方便。但是，人们的社会生活领域并没有因此井然有序、有条不紊，不安全感、加速感、被剥削感仍然存在。加速主义就是以批判的视角分析资本主义对人们生活方式的改变。虽然加速主义学者一直在积极地否定资本主义，但加速主义往往否定资本逻辑的主导机制，而将社会加速引向文化层面和精神维度，这种批判思路引发的最终结果便是...
西方阐释学发展史经历过四个重要阶段：局部阐释学、普遍性阐释学、本体论阐释学与实践论阐释学等。主体的“自我意识与自我反思”在西方阐释学发展的嬗变中经历了由隐而显、由换位思维到历史理性、由理解他者转向理解自己、由自我反思转入实践智慧等演进过程。本文采用史论结合的方法，从主体的“自我意识与自我反思”维度探究西方阐释学嬗变的内在逻辑，阐明西方阐释学由独断论到知识论再到本体论，最终走向切近于认识自己的实践智...
伽达默尔认为：“完全的翻译是不可能的，翻译的过程始终存在着不可译性。”因此，伽达默尔认为翻译能够作为一种阅读的观点而存在，因为“翻译和阅读都是一种对话，一种解释，一种创造性的还原”。这和罗伯特•艾斯卡皮对翻译的解释——“翻译总是一种创造性的叛逆”——具有异曲同工之处。但是，“翻译的创造性”所展现出来的积极意义并没有得到重视，甚至还有学者认为艾斯卡皮的这种观点是在对精确翻译准则的挑战。事...
近代以来关于宗教和发展的讨论，可以追溯到马克斯•韦伯的新教伦理和资本主义精神命题。在全球化的背景下，基于信仰的组织和基于信仰的发展成为重要话题。天主教的慈善服务和解放神学都有着广泛的影响。入世佛教与佛教经济成为了东南亚和南亚社会发展的重要动力。在伊斯兰世界，则有伊斯兰银行和穆斯林商会等新兴经济模式。21世纪以来，宗教在联合国千年发展目标和可持续发展目标中都有着重要的参与。同时，宗教不仅...
罗伯特•贝拉的宗教进化学说是美国当代颇具影响力的宗教社会学思想之一。其将宗教在人类历史的起源和发展过程分为五个不同的阶段，以符号分化为中心论述宗教在历史中的进化。贝拉提出“跨越差异的对话”，倡导不同文明间互鉴及当代社会宗教多样性存在，对“霸权主义意识形态”和“普世伦理学”提出了尖锐的批评，对于宗教适应社会发展提出了全新的看法。
霍布斯的主权学说存在着权威主义与自由主义的内在冲突。在强调主权的绝对权威的同时，霍布斯又认真地保留了真正的臣民自由，这使得主权者面临着来自臣民的反向自由限定。这一理论冲突表明：霍布斯的主权学说在理论上并不是自洽的。如此冲突的根本缘由是：主权者所承当的人造人格与自然人格并不是同一的，其人造人格与臣民自由有着逻辑生成意义上一致性，但其自然人格与臣民自由之间的关系却未必如此；这两者之间理论的不一致在特定...
《帝国主义论》是列宁研究帝国主义理论的思想结晶和科学总结，也是对科学社会主义的根本遵循。虽然《帝国主义论》是列宁时代认清帝国主义本质和问题的重要理论武器，但是在处理当代国际关系问题时，它仍然具有强烈的在场性。这是因为，世界仍处在由资本主义向社会主义的过渡时代，当代帝国主义对发展中国家的垄断和新殖民主义依然存在，当代帝国主义发动战争、推行霸权主义的本质没有改变，当代帝国主义的腐朽性和垂死性等根本特征...
阶级斗争是马克思主义的核心问题。多米尼克•洛苏尔多在其阶级斗争理论中对阶级斗争的内涵、目的、现代表征三个维度进行了框定。他基于马克思和恩格斯的文本资料考察资本主义发展以来众多社会冲突，力图在双重维度上批判、超越各种阶级斗争理论中长期存在的二元逻辑和民粹主义对阶级斗争的消解，从而建立起具有人道主义色彩的阶级斗争理论。虽然洛苏尔多的阶级斗争理论存在概念模糊、视野局限以及妥协倾向等理论缺陷，...
随着大数据和智能技术的高速迭代和应用社会化，资本主义生产方式得以延续，同时危机频现，而数字技术“解放性禀赋”的日益彰显激发了西方左翼阵营对资本主义社会替代方案的构想，“数字社会主义”论应运而生。基于对当代资本主义自我扬弃趋势的诊断和数字技术发展潜力的考察，他们力图论证“数字社会主义”为何可能和如何可能，为对抗乃至超越颓势隐现的资本主义霸权作出了有益研究。但是，“数字社会主义”的致思路径有别于科学社...
李光耀深刻地理解宗教安顿人心的社会功能，试图让国民用自己的宗教信仰去接受和协调"实用主义"的"新加坡模式"，这是新加坡国民宗教信仰兴盛的根本。他秉持"实用主义"的原则治理国家，并将"实用主义"运用于新加坡宗教和谐的构建中。他一方面强调宗教的道德教化功能，鼓励国民信仰宗教，以宗教安顿移民社会的漂泊感;另一方面又实行严格的政教分离政策，强调政府的底线是"宗教团体不应该卷入政治"。他秉持"实用主义"的原...
马克思主义基本原理教研室是为保证全校马克思主义基本原理相关课程教学正常、有序开展而设立，共有专兼职教师12人，其中教授1人，副教授1人，博士学历3人。教师学科背景为马克思主义哲学、马克思主义理论、思想政治教育等与课程密切相关专业，覆盖面广。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教研室主要负责为本科生讲授毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、习近平新时代中国特色社会主义思想概论、形势与政策等课程，现有专职教师11人，其中教授4人，副教授1人，讲师4人，助教2人，拥有博士学位教师3人，获国家社科基金项目2项、福建省社科基金3项，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论被评为福建省省级精品课程、省级本科一流课程（线上线下混合式一流课...
该学科是在原哲学二级学科科学技术哲学的基础上发展起来的，西安建筑科技大学1990年获西北地区第二家哲学二级学科科学技术哲学硕士点，并在2006、2008年“中国研究生教育分专业排行榜”中均列A等级，分别名列全国第10位与第19位，是当时整个西部地区唯一进入A等级的科技哲学专业。
该学科2002年获准“马克思主义理论与思想政治教育”硕士点，2006年获准“马克思主义理论”一级学科硕士点。2009年获陕西高校哲学社会科学特色学科建设项目。2014年获准陕西省学术学位研究生教育综合改革试点项目。