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近日，山东大学易学与中国古代哲学研究中心林忠军教授所撰写《晚清易学之转向》一文在《中国社会科学》2020年第2期发表，全文18000字。该文以晚清时期内忧外患的社会背景和中西文化碰撞融合的语境为视域，论述了晚清学者和易学家以经世致用为学术宗旨，通过重新思考与解释易学中汉学与宋学、象数与义理、道与器、变与不变等关系问题，探索救亡图存、富兵强国的心路历程；阐明了他们为化解当时社会发生的重大危机对于其政...
中国古代哲学的身体性
中国 古代哲学 身体性
2010/7/1
身体是人生之根本，但关于身体的问题，从古到今的哲学家关注的不是太多，而是太少。中西哲学都曾试图超越身体，甚至想要抹杀身体的存在。西方哲学长期持身心二元论，认为心灵或灵魂才是哲学社会科学关注的对象，而身体则被纳入自然科学的研究领域。中国古代哲学虽有注重修身的传统，但亦实以“心性之学”为中心。自尼采、福柯以来，哲学开始关注身体与思想之间的隐秘联系，尤其近些年来，“身体”开始进入西方思想和学术界众多学者...