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山东大学是开设中国近代文学研究较早的学校,早在上世纪五六十年代,冯沅君先生就在中文系开设此课程的选修课,并派送刚留校的郭延礼先生前往复旦进修,郭延礼老师进修结束后专门研究、教学中国近代文学,当时在全国这样重视近代文学的高校屈指可数。后郭延礼老师再次回归山大,山大即成为全国近代文学研究的重镇。基于此郭延礼先生在职时成立了中国近代文学研究中心。
《南中国海研究文录:近代文学的连通地气与吸纳西风》,李思清、龙其林、冷川合著,中国社会科学出版社2019年出版。该书系杨义教授在澳门大学主持的“南中国海历史文化研究”课题的阶段成果,论题涉及西学东渐、天主教及新教传教士来华、19世纪华南地区的中英文报刊、20世纪上半叶的民族主义等。三位作者以具体而微的人物个体、文本个案或典型事件为聚焦点,借助报刊、档案等原始史料或代表性文学作品之分析,试图从一个较...
郭道平,女,1982年生,湖南人。师从夏晓虹教授,2011年获北京大学文学博士学位。同年进入中国社会科学院文学研究所为国资博士后。2014年初起任职中国社科院文学所近代室,任助理研究员、副研究员。曾在加州大学尔湾分校(UCI)东亚系访问一年。从事近代文史研究,曾发表论文《19世纪后期关于“富强”的本末观——以郭嵩焘和严复为中心》《“群学”与“道统”:严复和张之洞的思想交锋——从两种〈劝学篇〉说起》...
该书由中国社会科学院文学所《中国近代文学百题》编写组编,中国国际广播出版社 1989年第1版。书首有钟敬文撰《导言》,说明此书的撰写,是为普及近代文学知识,弥补近代文学史教材的空缺。该书共收录近代文学综论及诗文、小说、戏曲、翻译、民间文学、理论批评等各领域内的论题 106 题,主要由文学所近代室的牛仰山、赵慎修、裴效维、王飚、连燕堂、梁淑安、王卫民、姚柯夫等撰稿。书后附《编后记》。是书体例要求撰者...
该书由梁淑安、姚柯夫合力编著,是研究中国近代传奇、杂剧的必备工具书之一。初稿为《中国近代传奇杂剧剧目》,收录中国近代时期(1840-1919)剧作家87家,曲目230余种,分两期发表于1981年2月、3月北京书目文献出版社出版的《文献》杂志第6、7辑上。初稿完成后十五年间全面修订核校两次(1981年初姚柯夫转入其他专题研究,后调离文学所,书稿修订工作由梁淑安承担),剧作家增至105家,曲目增至27...
这套书包括概论和诗文、小说、戏剧三卷,“中国近代文学研究资料丛书”之一。编选者从各类期刊、报纸上的数百篇文章中遴选而成。所收文章多予以重新标点;凡有单行本者不予收录;个别篇幅较长者有所删节。书中按类编排;各类中以发表时间先后为序。
是书包括概论卷、小说卷、诗词散文卷、戏曲民间文学卷,由中国社会科学院文学研究所近代文学研究组编,中国社会科学出版社1981年至1984年间出版,系“中国近代文学研究资料丛书”之一。共收录有关中国近代文学研究的论文、资料223篇。编选者兼顾观点的丰富与领域的全面,选录此一时期中的代表性作品;以类编排,各类之中则按发表时间先后排列。
本书为《20世纪中国文学研究》分卷,裴效维主编,北京出版社2001年出版。该书内容包括:20世纪中国近代文学研究的曲折历程,近代文学史的断代与分期研究,近代文学思潮研究,近代词研究,近代戏曲研究等,是研究近代文学的必备参考书目。
《从古文到白话——近代文界革命与文体流变》,连燕堂著。该书是在中国近代时期重要作家专题研究的基础上撰写成的,共分六章,分别从“文界革命论和新文体”“文界革命之先导”“文界革命之异军”“文界革命之发展”“新体文之拓展”“文界革命之分支”等角度切入,对晚清“文界革命”的发生、发展以及其间的文体流变作出了清晰的梳理,对梁启超、康有为、谭嗣同、严复、林纾、章太炎、刘师培、秋瑾、柳亚子、章士钊等相关作家,在...
1978年,根据中国社会科学院文学所所长何其芳生前遗示,在副所长陈荒煤主持下,中国近代文学研究组正式成立,王俊年任组长。这是全国第一家专门研究中国近代文学的学术机构。近代组成立后,首先联合各高校和研究机构发起编纂“中国近代文学研究资料丛书”“中国近代文学作品系列”。1982年,近代组发起举办第一届中国近代文学学术讨论会。此后,中国近代文学学术讨论会每两年举办一届,每届均有文学所成员参与组织。198...
文实权的京味小说以“既警人心、复悦人目”为书写旨趣,与近代旗人的救国、生计意识密切相关。文氏深受梁启超小说创作理论的影响,寄希望于以小说来改良社会,其作品具有“小说界革命”中的分类意识,推动了纪实小说等小说类型的发展。同时,他在选材运笔时注重铺陈情节,秉持“善恶有报”的佛学观点,使作品展现出传奇色彩。他的小说书写既有醇厚的京味表达,也有评书形式的嵌入运用,是满足当时市民精神生活需求的作品。
2022年3月27日下午,“新史料与近代中印人文交流研究工作坊暨魏銈孙先生学术资料捐赠仪式”于线上成功举办。本次活动由北京大学外国语学院、北京大学东方文学研究中心联合主办,国家社会科学基金重大项目“‘太平洋丝绸之路’档案文献整理与研究”项目组和教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国与南亚的文学与文化交流研究”项目组协办。来自北京大学、香港城市大学、上海纽约大学、同济大学、清华大学、中国社会科...
王船山创造了一个既有深厚文化传统、又有超前意义的思想体系。清咸、同时期湖湘士大夫们推崇船山思想,希望重振湖湘地域理学传统,船山思想成为正在建构的近代湖湘文化的重要资源。辛亥以后,自由主义、民族文化本位主义与马克思主义三大文化思潮均推崇船山学,他们通过对船山思想的不同诠释而实现湖湘文化的重新建构。
2019年11月1日至3日,由北京师范大学历史学院中国近现代史研究中心举办的第四届“近代文化与近代中国”学术研讨会在北京香山召开,来自中国社会科学院、中共中央党校(国家行政学院)、北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人民大学、中央民族大学、复旦大学、南开大学、南京大学、浙江大学、中山大学、厦门大学、辽宁大学、湖南大学、四川大学、重庆大学、河南大学、河北大学、首都师范大学、华东师范大学、华中师范大...
秋阳杲杲,万山红遍,2019年11月1日至3日,由北京师范大学历史学院中国近现代史研究中心举办的第四届“近代文化与近代中国”学术研讨会在北京香山召开,来自中国社会科学院、中共中央党校(国家行政学院)、北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人民大学、中央民族大学、复旦大学、南开大学、南京大学、浙江大学、中山大学、厦门大学、辽宁大学、湖南大学、四川大学、重庆大学、河南大学、河北大学、首都师范大学、华东...

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