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《宗教事务条例》宗教财产
2007/12/12
第三十条 宗教团体、宗教活动场所合法使用的土地,合法所有或者使用的房屋、构筑物、设施,以及其他合法财产、收益,受法律保护。
任何组织或者个人不得侵占、哄抢、私分、损毁或者非法查封、扣押、冻结、没收、处分宗教团体、宗教活动场所的合法财产,不得损毁宗教团体、宗教活动场所占有、使用的文
物。
第三十一条 宗教团体、宗教活动场所所有的房屋和使用的土地 ,应当依法向县级以上地方人民政府房产、土地管理...
《宗教事务条例》附则
2007/12/12
第四十七条 内地与香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区进行宗教交往,按照法律、行政法规和国家有关规定办理
。
第四十八条 本条例自2005年3月1日起施行。1994年1月31日
国务院发布的《宗教活动场所管理条例》同时废止。
国家宗教局、中华宗教文化交流协会代表团应邀访问韩国
韩国
2007/12/12
蒋坚永副局长出席第四次中韩基督教交流会
拜会韩国佛教曹溪宗总务院长
2006年12月13日至17日,以国家宗教局副局长蒋坚永为团长,由国家宗教局11位同志组成的国家宗教局代表团及中华宗教文化交流协会代表团,应韩国基督教联合总会(CCK)会长朴钟淳牧师的邀请,访问韩国。在韩访问期间,代表团参加了“第4次中韩基督教交流会”,蒋坚永副局长在交流会开幕式上,发表了基调演讲。此外,代表团...
宗教未来面临的挑战
2007/12/12
第一, 宗教与现代社会的关系问题。人类社会将一如既往地向前,继续朝着现代化迈进,这是历史发展的必然规律。在此过程中,社会的世俗化与之携手同行,这已成为过去几个世纪的史实。各种宗教都将要在如何面对日益世俗化的社会,或如何面对世俗化的挑战问题上做出自己的回答。迎合还是反对现代化与世俗化,将对其各自的前途产生巨大影响。
第二,宗教与科学的关系。由于现代科学技术日新月异,高科技发展对人...
汉民族宗教信仰的基本特征
2007/12/12
一、“天人合一”的思维模式。相对于基督教以“天人相分”作为建立教义的思维模式,汉民族宗教的思维模式是“天人合一”。
二、宗法性的宗教内涵。宗教的宗法性主要有两方面的内容,一是祖先崇拜,二是宗教伦理道德儒家化。
三、多神崇拜的宗教信仰。虽然它还不构成严格意义的宗教,却是汉民族宗教信仰的一种特殊的表现形式。它既与宗法性传统宗教的神灵相对应,又对佛道二教的神佛体系齐奉...
Ars Disputandi: The Online Journal for Philosophy of Religion
Ars Disputandi: The Online Journal for Philosophy of Religion 宗教哲学
2008/1/4
Ars Disputandi is the first online journal for the philosophy of religion. It publishes refereed articles, literature surveys and discussion notes, as well as book reviews and bibliographies. Unlike t...